贞观与女皇 (第3/6页)
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宵禁，夜市与早市几乎日夜不歇，但汴京也不敢称为“不夜城”。
汴京百姓更是点灯的油都再三节省。
到了夜里，也仅有沿街商铺、秦楼楚馆之中，还透着一点昏黄的光。
“便是真正的大唐，夜里也是漆黑一片啊！”赵匡胤很是感慨，果然国富民强才是正理，否则后世怎会如此大方奢侈？
他更加坚定了夺取倭国银山的想法，何况，大宋境内并无富产白银之矿。
若能多得一些白银，也好。
其他朝代也与赵匡胤一般震惊万分，有些过于刚正的大臣还准备写一篇谏文，劝告自己的皇帝切勿如后世一般认为行奢侈之风。
唯有明万历年间，张居正也打量着那些多彩绚丽的过街灯，神色如常。
他早在仙迹说石油历史之前便已然注意到了后世的照明灯烛非同小可，不论是林菱家中的，还是如今在不夜城中所见的，后世灯烛形制多样、颜色绚丽，甚至还能变幻色彩，这绝非“煤油”、“石油”等灯火所能做到的。
他没有看到有人添灯油，如此数不胜数的大小灯具，也不可能挨个都添上，反而那些小灯、大灯、灯柱、灯带大多全都连着细细的绳子。
电视剧。
电灯。
张居正敏锐地将一切都串联了起来。
看来，不仅是石油改变了后人的世界，还有——驯化雷电！
他不关心大唐不夜城有多美，也不在乎大唐有多受后人怀念，李世民的功绩他自小读《唐书》便烂熟于心，巨唐的盛世已经离他太过遥远，且再也无法企及，如今他手里只有千疮百孔、摇摇欲坠的大明。
比起那些，他更想知道，有没有救大明、救这天下黎民的法子。
驯化雷电……大明能做到吗？
这件事听起来比石油的提炼更加异想天开，但他还是想问一问。
今日，张居正是在朱翊钧日常读书的崇文殿偏殿耳房观看仙迹，因此他将仙迹投放在了书房内一面挂着“民安国富福，祥瑞满宝堂”的墙上，此时的他便站在这面墙前，望着仙迹默默地出神——他想要了解雷电，又该如何套林姑娘和林老夫子的话呢？
但他身边正努力完成课业的万历皇帝朱翊钧，却每写一字都满腹牢骚，偷偷分心望向仙迹中的“不夜城”，又心生羡慕。
他望着后世如漫天星辰的彩灯，想起曾有一年元宵，满京城都张灯结彩，男女老少无不持花灯出游，他不能出宫，便想在宫中燃放烟火，搭一座巨大的“鳌灯”以庆贺节日，但都被张先生以“民穷”为由驳回了。
京城里都在传“翰林院的文章、武备库的刀枪、光禄寺的茶汤、太医院的药方”，这四样是顶顶烂的！这话旁的不说真假，光禄寺那句必是真的！太难吃了！所以朱翊钧知晓张先生改-革卓效显著，如今国库充楹，也想向户部要十万两银子在宫中建一个尚膳监用于精进膳食，张先生却反问他道：“国库随意取用，若有州府突发灾祸，户部却无力赈灾，可如何是好？若鞑靼反复无常又侵扰我大明边境，又该如何？”
前几日，朱翊钧发现两位母后居住的慈庆、慈宁宫都很老旧了，屋檐上的梁木彩画都斑驳掉落，他便想尽尽孝心，提议花费个几万两重修二宫，但张先生也不许！
这般改-革来改-革去，却没半分用在他身上！
张先生总说：“安民养民、开源富国”，可是他是天子啊！他却还要节省灯烛之费、膳食之费，后世却连百姓都如此奢靡。
他也好想如后人一般，身着华服、赏美景、看百戏，尝尽天下美食。
朱翊钧情绪低落地悄悄叹了口气，他也想吃豆花泡馍，可张先生在此，他又不敢命内监出去传话，何况想到光禄寺手艺，定然
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