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嘉源省是靠近南地的省城,繁华程度，只能比拟富贵府城。
占地面积适中，跟京城差不多。本地山多,物产丰饶。颇有些像巴蜀的地形,但还未修建水利工程,没有闻名世界的“都江堰”,各处防洪措施还在修修补补、得过且过的阶段。纯粹是靠老天爷吃饭。
老天爷心情好，会追着当地人“喂饭”。
老天爷心情差,让让当地人求路无门。
佑平末的几年间,各地天灾多,嘉源省却安稳度日。
当地百姓感念天恩，近几年愈发迷信祭拜水神。
谢星珩来的时候，就看见了嘉源省的特殊风情——街上道士、和尚多不胜数。
他起初还以为是道观跟寺庙的人出来团建,事关信仰，他又初来乍到,不好口出狂言，只是默默观察。
走路间,他听路边的人说话,看街上小摊、街边铺面的主要货品是以道士、和尚用品居多后,也有了基础了解——古代版cosplay。
百姓们为表虔诚，会在特定的日子里，穿上道服、僧衣，斋戒数日，在街上游行,跟“同伴”汇合，“道士”们去道观，“和尚”们去寺庙,然后祈福还愿。
谢星珩来得巧，赶上百姓们拜水神的好日子。
他在街边找了个茶摊歇脚，喝着涩口劣茶，吃米香浓郁的米饼，好奇望着街上的行人。
好些小孩子还会闹腾，也想参加。大人根本不带他们一起，怕小孩子口无遮拦，说错话，惹怒了水神。
谢星珩看他们是拜水神，就不由疑惑，水神也有派系吧?怎么两头都能拜？
赶上了日子，没人敢议论。
谢星珩带着满腹疑惑，找了间客栈歇脚，今天休整，泡澡过后补觉，天黑之前起来，趁着落日时分，气温凉爽时，出街问路。
他要去孟府拜访。
孟培德是大儒，在当地很有声望，一问便知。
谢星珩估摸着脚程，快步疾走，宵禁前跑了个来回。
次日清早，他收拾妥当，换上书生打扮，拎上几包薄礼，出门叫了架小轿，坐轿子去孟府。
路上摇摇晃晃的，谢星珩闭目养神，默背着孟培德给他的赠书里的批注们。
到了地方，他付过轿子钱，下来理理衣衫，就拿上林庚的介绍信，去敲门。
门房回应快，开一道门缝，拿了信件去通传。约莫一刻钟后，谢星珩被领进了孟府。
孟府很大，各处简朴文雅。
所用器物都很别致，谢星珩识货，知道它们本身的价值不会高，但能收罗来这么些“不值钱”的雅物，孟家人，或者说是孟培德的学生们，真是有心了。
给老师送礼物，尤其是给刚正不阿的老师送礼，需要加倍谨慎。没有合适的，宁愿不送。
谢星珩这次带来的几样薄礼，都是农作物加工品。
果干、果酱、蜂蜜、苦芽茶，这是津口县的特产。
丰州县的特产，他没拿。距离太远，路上捎带的几样，都在津口县送完了。
路上他写了一份“拜师贴”，以策问的格式来写。写他乡试之后，在家乡都做了什么。此去津口县，又能为津口县的百姓做什么。
津口县的事，他不贪功，以“合作”来写。
若江致微有志科举，或许也能来嘉源省碰碰运气。
他过堂屋没停留，被小厮领着去了书房。
孟培德的书房，放置了很多书架，不如图书馆规整，书架的格子都错落有致，看着高低有序，很有律感。
谢星珩来时，孟培德正拿着鸡毛掸子给书籍们除尘扫灰。
看见谢星珩时，他手指正好碰到《孟子》。
孟培德顿了顿，将
![京晚初雪[先婚后爱]](http://babelor.com/images/1992/6b5026aca7b0ad1c07163a0bc54ba76f.jpg)
