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时近年底，铺子刚好在集中杀羊做年礼，定个半扇，带腿带排，一大家子过节管够。
循着地址找过去，天已经黑了。
铺子门面不大，灯光雪亮，进门就是一排倒挂的肉红剥皮羊，肉是新鲜，场面反胃。
老板穿一件脏污的厚白围兜，正跟一个戴黑色堆堆帽的年轻妹子讨价还价。
陈琮听了几句，理出大概。
羊肉半扇一卖，满五打八五折，妹子这边订了三件，想谈个九折，老板不同意，油手撩着围兜下摆擦了又擦：“生意不是这么做的，满五才有折，三件么得。”
一副爱买不买的架势。
妹子未必差这钱，但八成是气到了，转身就想走，这一转，陈琮看到她堆堆帽的侧面，粘了片七彩毛毡小马。
他说：“我跟她一起的，我也来两件，加起来满五，能打折了吧？”
老板想了想，说：“能。”
妹子诧异地看向陈琮，陈琮手指微抬，示意她的帽侧，妹子纳闷地抬手去摸，下一刻秒懂，惊喜地点头。
陈琮忽然就get到了同属一个协会的好处，大家原本陌路，仅仅因为logo，就有了距离迅速被拉近的亲和感，难怪国人自古以来就喜欢拉帮结会。
两人扫码交钱，按老板要求写下快递地址，妹子先完事，好奇地打量陈琮：“你怎么称呼？”
陈琮：“027号，陈琮。你呢？”
一天下来“潜移默化”，他也习惯先报号了。
妹子有点赧然，吞吞吐吐：“我没号……我跟我爸来的，他有号。”
原来是“二代”，没号也能参会，可以理解，近水楼台先得月嘛。
这妹子也就二十来岁，身量苗条，个子在165左右，穿半长的黑色呢大衣，阔腿牛仔裤加白色板鞋。一头齐肩发，乌黑泛亮，白皙小巧的瓜子脸，长相舒服秀气，有一双笑起来像弯月、不笑时也仿佛有笑意的眼睛。
“我爸是066号，剥皮匠梁世龙。我们家是做珍珠的，我叫梁婵。”
“剥皮匠”这名号有点生猛，但跟“珍珠”搭在一起，合情合理。
陈琮的心一阵猛跳：“你爸是珍珠剥皮手？”
在古代，珍珠一般都是天然产出。外行人会以为，珍珠是蚌生出来的，其实不然。
珍珠的缘起都是意外，简单点说，一颗沙粒或者细小异物，偶然进了珠蚌的体内出不来，成天在肉里磨着难受，于是珠蚌分泌出一种特殊的物质（珍珠质），去包裹这异物。
年长日久，包了一层又一层，越包越厚，最终成品就是珍珠，如果把珍珠一剖两半，用显微镜观察，可以清楚地看到这种“同心环层状”结构。
由于珍珠的摩氏硬度较低，容易磕碰磨损，一颗亮圆的珠子哪怕只蹭破一丁点，也与“完品”无缘，珍珠剥皮手由此应运而生：他们技艺精湛，可以用特殊的工具，如同给水果剥皮，把珍珠有瑕疵的那一层给剥去，让珠子重归完美。
珍珠颗粒一般都不大，给这么小的玩意儿剥皮，难度可想而知，而且现代人尚且要借助显微镜才能看清珠层结构，古人只凭肉眼，是如何把握下刀分寸的呢？
所以很多人认为，“珍珠剥皮手”只是传说，在现实中是不可能存在的。
“人石会”里居然有珍珠剥皮手，牛掰大发了，陈琮甚至觉得，这趟跑阿喀察，哪怕打听不着陈天海，能见识一下剥皮手，也算值了。
梁婵骄傲地点了点头：“我爸说这手艺可稀罕了，全世界都找不到几个人会。”
边上的老板终于没忍住，愤愤发表意见：“给猪剥皮哪里稀罕了，光我就认识好几个熟手。还有，谁剥的不是真猪……”
陈琮和梁婵挺有默
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