第九百三十六章 大明进步哲学 (第1/2页)
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几个小小的东西已经快被打捞到岸边了。
白白净净的。有几个甚至压根就没穿衣服。肚子鼓鼓胀胀的，跟吃太饱撑死了似的。
约摸就几个月甚至不出月的大小。
弃婴，是王用汲到杭州来着力整治的问题。
其实，杭州现在工钱这么高。弃婴主要是一些流民在未安家时，管不住下半身惹出来的事情。当然也有一些女流民被杭州本地人骗了，最后没办法弃婴的。
但王用汲只用了一年明明就已经根治了弃婴的。杭州这工钱，无论男女，只要长成了，肯定是赚钱的。问题在于很多新进流民眼下无钱罢了。
杭州的养济院开通了两种服务，一种是直接收养，二种是寄养。寄养就是流民等暂时没钱养，把娃娃寄养在养济院。10年之内，只要父母交还够寄养费就能领会孩子。
针对单身女性，还开通了后门服务，甚至指定了几个小树林接收点，方便这些妇女在那儿弃养孩子，保护这些妇女的声誉。否则为了面子，怕不得悄悄闷死，丢垃圾堆角落里。
此外，就算不考虑衙门。去年开始先前熬的流民入城免费汤加了棉花籽避孕。结果去年开始一些在杭州安定下的流民急着没生育，也很愿意收养孩子。都是流民过来的，随口一说以前孩子寄养在老家现在才抱过来。大家又心照不宣，没什么问题的。
所以，为什么杭州的大运河段出现弃婴呢？
或者说杭州新政也就暂停了三个多月，怎么就闹出这么多弃婴了?
许仪原本想挥挥手，打算让锦衣卫派小船过去把人轰走。
又看到高翰文那冷得彻骨的表情，又定住了。
“仕林兄，仕林兄。凡事都有波折，这是不可避免的代价，你也别往心里去。我们尽快会杭州，恢复新学新政，这种现象自然迎刃而解。你我到时活人无数，又是大功一件。”
明明是一件惨事，乐观的许仪总是能看出其中的机会与优点来。仿佛从来不会共情，也不会感同身受一般。这正是高翰文一直以来厌恶太监的缘由。如今看来，许仪越对未来说得眉飞色舞，在高翰文眼里就越显得面目可憎。
“仕林兄，你放心。我许仪从来就是厚道人。该你的功劳，谁也别想匿了去。我以东厂的名义保证。”许仪又开始赌咒发誓起来，以为高翰文还不放心自己。
“多谢许公公抬爱了，是我高翰文着像了。一时间没看破生死。”
高翰文也不想这个节骨眼上得罪许仪，解释了两句，在内心则按下了决心。
正是因为朝廷许公公这种一心大局挣功劳的太多。新学新政的存废兴衰是无所谓的。只要可以拿其中关窍来维护大局，挣功劳就行。
今天皇上要变法，他们就支持变法，未来皇上觉得变过头要收一收时他们自然会调转枪头。
但杭州或者浙江切实生活在新学新政中的百姓怎么办？他们的生活可不能随时跟着上面一起原地掉头。别说掉头，就是放缓了或者走偏了，很多人都会失去生计。
但许仪、胡应嘉这些太监或者传统官吏，谁在乎呢？破而后立，才显得这些人手段高超呢。甚至不破不立已经成了有些人的信念。立不立不重要，先破了再说。如果还立不起来，那说明破得不够大。
穿越前记得电视剧里有几句话印象深刻。一个是“死一千一万十万人都是数字”。一个是“干脆让浙江乱起来，就当是长了一个疮，借机剜掉才能搬到严党”。
仿佛死人足够多，政策或者计划成功的概率越大似的。死人成了这些官员成功的砝码，至少是表忠心的砝码。毕竟对百姓越狠，就越只能依赖或者说忠心皇上了。
有事没事，借着落实朝廷政令，弄死一堆百姓，自然成了好心办坏
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