第467章 道家二品‘守虚’，一品‘并生’ (第1/4页)
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“这似乎并不是什么难事。”
周铁衣从周母手中接过那株梨苗，在他手中，梨苗继续成长，显得青翠欲滴。
周母笑而不语，拿起小刀，在自己左掌划拉一下，手掌出现一道血色伤口，但下一刻那血色伤口竟然慢慢开始愈合，与此同时周铁衣掌心之中的梨苗竟然出现了一道刀刻一样的伤痕。
周铁衣目光一凝，“天人交泰，原来如此！”
周母继续说道，“炼气化神之后，称之为炼神化虚，或者炼神还虚，虚者，非空非有，如月之缺。”
周铁衣认真思考周母这番话，大体上弄清楚了道家的‘虚’和佛家的‘空’的区别，空是绝对的无，但是虚是暂时的无，实质的有，就比如月亮未满之时缺少的部分，看似是月缺，实际上那一部分一直都存在，所以道家有言，虚者，亘也，看似为无，实则全有，如同大道，世人不见，却养万物。
“神者，虚实之桥，故天人化生，我守虚，虚者受损，损之不能，实者受缺。”
神，阳神，阴阳转化之基，或者单纯的指万物的灵性，这是虚实转化的桥梁，所以能够炼神还虚，当阳神转化为‘虚’这个状态的时候，那么即使它受到了损伤，但是却无法在物质世界直接表现出来，因为‘虚’本身就是物质世界的空缺，但是桥梁仍然存在，所以可以通过天人化生在与之关联的实物上表现。
刚刚周母天人化生了这株梨苗，看似梨苗与她是两个完全独立的个体，但是当周母以守虚之法存在的时候，那么一切对周母的损伤都会体现在梨苗上，直到梨苗这个实体完全被损毁。
“原来这就是道家替死之术的原理啊。”
周铁衣感叹道。
替死之术在这个世界是真的能够逆天改命，是毫无疑问的大神通，即使在前世的神魔玄幻之中，也有着bug级别的能力，堪比于无敌防御，现在周铁衣才懂道家这门术法核心的逻辑。
“这也只是二品‘守虚’的一种表现而已。”
周母回答道，同时解答了道家二品的称谓，守虚！
周铁衣顺势梳理了一下道家修行的门路。
首先道家三品，成就‘先天之人’，这与那些强大的天生神祇近乎没有区别，因为是与某种天地祖炁同生，因此自然就掌握着相应的权柄。
如果按这条路继续走下去，那么道家也可以继续走神道这条路，也就是代天行权，因此前世神仙经常不分家，两者之间的转化自然流畅。
但是道家有第二条路走，那就是‘守虚’。
如果将神权比作是天地实质存在的规则，那么守虚就是守住这些实质存在规则的相反面，虽然‘虚’是客观存在的，但是却不会在现实之中具体显现，就像是道的轮廓一样。
因此守虚既能够借用天地规则，但同时又不会被规则所束缚，如同假人脱身。
想到这里，周铁衣忍不住笑道，“道家这修行还真是聪明人的取巧之法啊。”
随后他又看向周母，总算是明白为什么周母说当初她的情劫已经悄无声息从父亲身上转化到自己身上了。
周母本来就绕过了阳神，见了天地六气变化，同时参悟了一定的天人化生原理。
但最高明的天人化生本来就是生育这种自然规律。
所以周母和周父的结合，诞生下周铁衣，周母守虚致静，那么周铁衣就是‘实’，继承了她情劫因果，当周铁衣这个实弥补了当初她遗憾的一线生机之后，她自身也就圆满了之前缺陷的心境。
“母亲已经触摸到了二品‘守虚’了？”
周铁衣惊喜地问道，今天他来，其中一件事就是想要看能不能够在修行之上帮助母亲，但母亲这位道家钦定的鱼龙该不说果然恐怖如斯，不
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