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第122章 意大利的收获

从热那亚的港口和北意大利的交通可以看出这里是真的繁荣,也不知道为什么意大利几百年都没有统一,还是在近代才完成的。

至于罗马,暂时就不去了,去那看什么,老头子还是三重冠?

而提起佛罗伦萨,想到的就是红房子以及圣母百花大教堂。

百花大教堂于1296年奠基,1347年秋天爆发黑死病迫使工程中断。1367年由全民投票决定在教堂中殿十字交叉点上建造直径43.7米,高52米的八角形圆顶。但时至今日都没有可靠的方案,那个穹顶还没有建造,依然是光秃秃的。

“大人,我向您保证,您一定会爱上这里的。”

“我非常期待。”

这座城市不仅经济繁荣,而且在这里爆发过历史上第一次雇佣工人反对工场主的起义——梳毛工起义。共和政治在这里蓬勃发展,各个家族相互制衡,远远没有到一家独大的地步。大名鼎鼎的美第奇家族现在也只是一个经营小银行的家族。

既然如此,那这里的纺织工人应该会很乐意去东方吧。而且梳毛工人的工资最低,生活也最为困苦。他们要连续工作16个小时才行,这样的条件很难不让他们移民,只要自己的条件比他们的好。

繁荣的经济不只是创造出大量的财富,也创造出大量的穷人,他们在城中给工厂和银行家打工。自己所得非常少,而他们是非常容易被招募的。

很快就又是一轮撒钱的举动,毕竟彼得也不会说服他们前往未知的东方,只能以钱币开路了。但效果不太好,因为一些市民是伪装的,他们得到钱财后就消费在酒馆等地方,为佛罗伦萨的服务业贡献了自己的力量。

等彼得发现后,已经有超过2000金币被浪费,这个教训不可谓不痛。他还是去君士坦丁堡招募吧,至少是些货真价实的人才。

佛罗伦萨的情况他已经了解,和威尼斯等城邦都是共和体制,议会、辩论一个都不少。总之没有新鲜事。他还是认为君主专制才是出路,现在的共和只能到头了。

按照马基雅维利的观点,1,军队和法律是权力的基础。

2,君主应当大权独揽,注重实力,精通军事。

3,君主不应受任何道德准则的束缚,只需考虑效果是否有利,不必考虑手段是否有害,既可外示仁慈、内怀奸诈,亦可效法狐狸与狮子,诡诈残忍均可兼施。

4,君主可以和贵族为敌,但不能与人民为敌。

5,君主应当不图虚名,注重实际。残酷与仁慈、吝啬与慷慨,都要从实际出发。明智之君宁蒙吝啬之讥而不求慷慨之誉。

综上所述,形成一个强有力的国家才是顺应潮流,英法是这样,瓦拉几亚也是这样。只有威尼斯这样的城邦才会反对。

将教会变成听命于王权的组织;削弱大贵族权力;建立常备军,加强王权的军事力量,保障对内统治和对外的扩张。这都是城邦做不到的。

彼得也关注瓦拉几亚的情况,得知布库尔耶什蒂牧首正式得到君堡承认后,利用宗教进行扩张的计划可以加大了。

“他们在西西里和那不勒斯进展如何?”

彼得询问安德烈会的进展,手下给他带来了非常好的消息。他们已经在巴勒莫发展了几百名信徒,并且还有一座教堂和两座讲堂。

“这么快?”

“真的大人,自从那场战争后,西西里的部分人就已经对那些贵族失望了。”

彼得想的没错,西西里还是有一些宗教底子的。如果能加以利用的话,重返意大利不是妄想。

不过佛罗伦萨暂时就不想了,太远了。

除了经济和文化,佛罗伦萨还有一些雇佣

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