第33章 猜测 (第1/4页)
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博朗镇的居民普遍认为塔窟族冷漠固执，赫默族凶悍无礼。维尔托克却觉得塔窟族安静，赫默族热情。他暂住地母神殿的这段时间简直如鱼得水，无论是沉默寡言的塔窟男性，还是率真豪爽的赫默女性都欢迎这位年轻俊美的亚精灵少年。
短短几天的时间，维尔托克对塔窟、赫默两族的好奇心得到极大的满足。
塔窟族一旦定居，轻易就不会离开居住地。他们是出色的工匠、裁缝、厨师、医生、保姆，守卫者，悉心照料每一位赫默女性，为她们制作武器、修补装备，提供食物和医疗救护，抚养她们的子女。
赫默族称塔窟男性为母神侍者，塔窟族又称赫默女性为母神的女儿。任何一个赫默女战士只要找到母神侍者，都会获得他们力所能及的帮助，哪怕双方之前是从未谋面的陌生人。
事实上，博朗镇的近两百名成年赫默女战士并不是一个部族，而是来自四面八方。因为赫默族和塔窟族的家庭关系比较混乱，但在混乱中又遵循一种简单的逻辑方式，即他们的天性本能。
赫默女战士有一种特殊的本领，无论身在何处都知道距离自己最近的母神侍者在什么方向。当她需要休息的时候，就会去找母神侍者，寻求安全的聚居地。在聚居地住腻了之后，她又会和其他赫默女战士结伴外出，满足自己的猎杀与流浪天性。在这个过程中，她们愿意接受冒险团的雇佣，成为冒险者们的临时伙伴，
半精灵冒险者千万不要认为，同伴情谊能够牵绊武力强大的赫默女战士。她们如果想休息，并找到另一个有母神侍者的边境据点，她们肯定会和冒险团分道扬镳，带上属于自己的财富，前往聚居地落脚。
赫默族对待爱情、家庭和财产的态度同样随心所欲，伴侣关系只能维持十几天，母子关系最多一、两年。这期间，她们就待在聚居地雷，和母神侍者，以及其他赫默族同胞共同照顾未成年的子女。
绝大多数的塔窟、赫默族都不认识自己的血亲。塔窟族成年之后一般会留下来，而年轻的赫默女战士会和年长者结伴，彼此以姐妹相称，一同去野外冒险历练。
塔窟、赫默不追求物质享受，他们遵循血脉中的天性，生活方式近乎原始，财产是共有的，子女也是共有的，配偶是用来生孩子的，但他们认为繁衍新生命是大地母神赋予他们的神圣使命，也是母神对塔窟赫默的眷爱。
赫默女性的孕期长达两年，胎儿平时蛰伏在母亲的体内，从开始发育到降生只有短短的一个多月。在这个过程中，母亲也跟着胎儿经历一次新生，她们的伤势复原，青春重现，身心都会得到一次升华。
传说，只有战死的赫默女战士，没有老死的赫默女战士。这固然表达了赫默族嗜杀好斗的天性，但与她们独特的繁衍方式也不无关系。
某种意义上，赫默族的确是受大地母神眷顾的种族。换作普通的半精灵女性，生育后代往往会导致身体和精神变得虚弱。
一年一度的生命祭是塔窟、赫默族用来取悦大地母神的重要仪式。维尔托克对博朗镇今年的生命祭充满期待。
然而，当天空中飘下第一片雪，他就被钢岩无情地赶出地母神殿。
钢岩真的像岩石一样固执，维尔托克拿他没什么好办法，只能闷闷不乐地离开塔窟族与赫默族的聚居地。
维尔托克刚走出地母神殿的入口，约翰就请他去一趟药剂坊，说是科尔医师一直在等他，要给他检查身体。
没过多久，维尔托克舒舒服服地躺在药剂坊前厅一间客房的床上，科尔医师和他的几个半精灵女仆在旁边忙碌不停。
科尔医师往维克多的手背上倒下一滴药剂，困惑地说道：“智力向的测试药剂没反应……体质向的测试没反应，力量向的测试没反应，敏捷向的测试没反应
