政崽百天-秦始皇的后裔在哪里居住(袂浅)-缀画小说

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传的同时还在随着太阳公转，地球自传一周我们地面上的人就有了白天与黑夜，绕着太阳转一周我们于是就诞生了春夏秋冬四季。][夏天时因为地球与太阳离得近，所以我们会觉得热，同理冬天时，天气寒冷就是因为地球与太阳离得远了，而我们之所以没有从这个圆球上掉下去是因为地球内

存在一种名为“地心引力”的神奇力量，这种无形的绳子牢牢的拉住了

我们，正如果子成熟后是往地上落，而非往天上飞一样，我们受引力

的拉扯也不会飘起来，不会从圆球上掉下去，国师先生说这些都是一门名为“物理学”的学问想要向我们讲述的道理。][恬寻思着“物理、物理”，

想来就是讲述事物之间联系的学问吧?墨家人应该很喜欢这门学问。]

[....]

[国师先生和蔡泽先生真是太有学问了!他们谈天说地，盛在肚子里的学问满的都要溢出来了，恬只是跪坐在他们身旁听他们谈论，从中学到的东西都比往日在府中跟着夫子学一个月的学问还多....白起原本也是“天圆地方说”的支持者，可看到竹简上写的“从邯郸西行出发”和“海边船舟”的俩例子时，前者目前无法验证，后者他居于内陆也没有见过海，但想起在大河边的码头时，他也曾远远望见远处驶来的小船也是先看到桅杆而后才能看到船身，莫非我们真的如康平先生所说的那般待在圆球上的吗?“天圆地方说“是错误的吗?

白起拿着手中的竹简不禁深思了起来。

跪坐于他对面一排坐席末尾的吕不韦，他拿到的竹简是白起手中竹简的上篇，其上所记载的乃是蒙小少年听到赵康平和蔡泽谈论的商事[.....国师先生说，若想要让更多的麻民吃到豆制品、吃到面粉，必须扩大现有的豆制品和面粉的生产规模。][蔡先生提出的办法是修建个场坊，里面多放些石磨，采买更多的奴隶，将奴隶分成几班，排出流水线，每班奴隶只负责一部分步骤，这样能增大产量，提高生产速度。][而国师先生却补充说，他想要拉着邯郸的所有商贾们一起做这桩生意，市场很大，一家是吃不完的。]的麦子和豆子进行加工，麻民们只需要支付相应的加工费就可以了.....

[他想要组建起商会，让商户加盟进来，在赵国各地都修建起一模一样的豆制品场坊、面粉场坊，里面放多个石磨，商贾可以用奴隶，也可以在农闲时聘请麻民做工，为其发工钱，麻民们可以直接在场坊中买现成的豆制品或者面粉，亦或者是背着自己家的麦子、豆子到场坊内让里面做工的人用石磨将他们吕不韦的祖辈们都是经商的，他家的发家路子和赵康平的本家其实差不多，最早都是靠着倒卖物资、低价买下再换个地方高价卖出，一买一卖之间慢慢积累出的第一桶金。竹简上所写的“蔡泽所提出来的建造场坊，流水线生产”，不算太稀奇，换他也能想出来，可“前岳父”所提出来的“组建商会，大小商贾加盟”、“入股分红、统一管理”、“聘请农闲时的麻民做工发工钱”的理念对于如今的奴隶制社会来言实在是太先进了!先进到吕不韦从来未曾想到过!这个名满天下的大商贾被先进的商业理念冲刷的心神激荡，满脸通红，眼中的光亮甚是吓人，恨不得跑到邯郸抱着自己“前岳父”的大腿开口喊“亲爹”!跪坐在主位漆案的秦王稷，以及漆案方向稍微偏斜的太子柱和公子子楚，祖孙仨拿在手中的竹简也是蒙小少年的家书。秦王稷透过蒙小少年的笔墨，看到了一家勤劳能干、朴实无华的“新贵”

，赵康平全家即便翻身改换门庭了，仍旧保留着普通庶民的纯朴，虽然吃的食物好，睡的也好，但是这都是源自于人家的巧思，作为邯郸新贵，家中的装潢很是一般，甚至都没有蔡泽这个普通的燕国有钱人家装潢的富贵，他看的心中很是感慨。

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