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也不在乎什么商籍？
甚至聘的仆从都要客客气气？
这里聘的仆从，肯定是指责外面平民百姓过来做工，故而有科举的资格。
大家本以为殷博士会讲不论什么出身，都要好好学习的话，没想到殷博士话锋一转：“所以在这种环境下读书，苦啊。”
“苦到眼泪拌饭也要读书。”
“所以也三十二岁时，就是举人了。”
学生们下意识哇了一声。
三十二岁就考了举人！
有胆大的学生问：“那您怎么不继续考，或者去当官啊。”
殷博士大大方方道：“考啊，那也要做好准备再考。”
“当官也想当了，我还在遴选名单里呢。”
众人哄堂大笑。
无他，殷博士说得太坦荡了。
只听殷博士继续道：“礼记第十八篇，学记，讲的就是教书，传道，授业的顺序。”
听到这，纪元下意识翻书。
他手头两本礼记。
一本手抄的《礼记》。
一本印刷的《礼记》。
即使翻的时候再小心，所有书页都有些褶皱。
他去年就在自学，冬假也不耽误，所以翻得也轻快。
纪元声音虽小，殷博士却看到他的动作，更注意到他的书早就看过许多遍。
其他学生见纪元去翻书，不知为何，下意识跟着学。
怎么回事！
现在纪元做什么，他们就本能地去做什么！
一时间，课堂上都是哗啦啦地翻书声。
殷博士看得有趣，继续道：“礼记第十八篇，开篇说，‘学记’者，以其记人学、教之义。”
“什么意思呢？”
“纪元你来说。”
啊？
让纪元讲？
这是今年新开的礼记课，大家都没学过啊。
纪元被点名，站起来道：“学，既有教导，也有学习，更有学校、教育等等的意思。”
“用学记来命名，就是指本篇的内容，便是这些。”
“后面也说记人学，教之义，是作为‘学’的解意。”
这就是古文难懂的地方。
礼记第十八篇的标题为《学记》。
听着简单。
可这个学，却不是单一的特指。
而是包括了上面说的所有含义。
教导，是对老师的。
学习，是对学生的。
学校，是对官方的。
教育，是整个方方面面的诠释。
一个简单的‘学’字。
想要表达的，便是上面种种概括。
学记，后面的记，就更不用说，大家也都明白，便是记录这些事情的意思。
这还只是标题。
后面记人学，教之义。
既是帮忙解释‘学’，也同样引申出其他理解。
标题两个字，代表了那么多含义。
用现代的话来说，就是对方给你发送了一个超链接。
看着平平无奇，点开之后，全都是字！
全都是！
所以说五经难。
他们去年学的那三本，夫子们也不讲这是学习，只说通读，也是这个道理。
没想到的是，殷博士一来，便要他们解意，还要从源头开始解。
学生们之前接触得浅显，显然猛然一听，只觉得头都大了。
殷博士看着笑眯眯地，立刻给他们来了个下马威。
而殷博士根本不用翻书，所有的内容张口便来。
仿若
![五年婚姻，一直分居[七零]](http://babelor.com/images/244/50a8eb39c542a2015921b7906abd9001.jpg)
