杨将夏医 (第2/6页)
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许名旺，是这群人中年纪最大的，今年二十周岁。”
赵康平颔了颔首，这个年纪倒是恰恰好，可以办事，只比昨日刚住进来的公子非小一岁呢。
他笑着开口，满脸好奇地看着年轻人出声询问道：
“我听闻几十年前农家曾经出了一位名叫许行的贤人，似乎就是楚人，你名许旺，祖籍楚国，难道与许行贤人是同族之人吗？”
许旺闻言眼睛“唰”的一下就亮了起来。
在诸子百家之中，他们农家所代表的是广大的农户们，与墨家一样平日里的作风十分简朴，也不讲究穿戴与吃喝。
可是各国诸侯们都很不喜欢他们农家的学者们，因为农家的代表人物许行，这位与儒家的孟子是同一时代的贤人，所推崇的思想乃是“贤者与民并耕而食”，什么意思呢？
也就是说许行这位农家大佬觉得诸侯贵族们应该与广大庶民们一起扛着农具下农田中耕耘呐，大家全都自食其力多好啊，诸侯贵族们，你们不要修建、拥有储藏粮食的仓库以及盛放金银珠宝的府库，汝等这是不劳而获！是损害广大庶民们的利益，是不好的！
诸侯贵族们听到农家这种思想，各个满脑袋黑线，额……只能挥挥手，让农家学者们哪儿凉快就赶紧去哪儿待着吧。
呵呵，开什么玩笑呢？！我们堂堂肉食者能去田中劳作？谁敢用你们农家子弟来治国理政呢？故而天下种田人如此之多，但农家却不是当世显学。
为政者们一点都不喜欢农家学派提出来让他们扛着耒耜，下田刨坑的想法。
山东诸国的肉食者们喜欢“接着奏乐，接着舞”，完全不想给农家子弟发展的机会，说实话，秦国当政者也不喜欢农家的思想，但秦国商鞅变法后，秦国四百多万庶民们平日里能做的只有“农耕”、“打仗”两件事情，连享乐的权力都被严苛的秦律剥夺了。
农家子弟们虽然没法让老秦王接受他们学派的思想，但好在也没有被老秦王驱逐，农家人就这般慢慢的在秦国扎下了根，不时走上田间地头教导庶民们耕种。
小半个月前，许旺正领着自己的师兄弟们弯着腰在田地中春耕时，直接被面无表情的秦人士卒们抓进了秦王宫中，吓得年轻小伙子胆战心惊的，以为自己莫名其妙就要被噶了，哪曾想竟然会听到应侯亲口说，准备从他们农家学派内，选择二十个农家子弟一起打包送来邯郸为赵国的国师效力。
意识到应侯口中的国师就是“康平窝的建造者——赵康平先生”后，许旺险些激动的在秦王宫的木地板上当场蹦起来。
他是亲眼看过无数个康平窝是如何像雨后蘑菇一样在秦国扎根冒尖的，在他们农家子弟看来，邯郸的赵国师一家又是教导广大庶民们建造低廉又好用的避风所，又是教导庶民们发豆芽菜的，还制作出来好吃的豆制品，把原本只能用来喂牲畜的豆子变成了美味食物，这是什么？这完全就是他们农家人苦苦寻觅的愿意“自食其力，与民同耕”的“贵族”贤人啊！
一听到国师提起了自家学派的大贤人，许旺欣喜的双手冒汗，仿佛得到某种权威人士的认可了一般，忙对着赵康平拱手道：
“不瞒康平国师，您说的许行老先生恰巧就是小人的大父，大父已于三十年前去世了。”
赵康平闻言点了点头，心中不禁叹了口气，这位农家大佬“君民并耕、市贾不二”的思想本意是好的，可是却不现实，别说在这乱世之中实现不了了，往后两千多年也很难实现，在私有制之下，人已经天然的被分为了三六九等。
农家如果想要与时俱进的往下发展，抱着这种试图让肉食者“不要不劳而获，一起与庶民们干活”的虚幻想法，以后唯有慢慢没落这一条路，未来还是想办法把这些农家子弟们慢慢引导到驯服农作物、搞杂
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