第 56 章 (第4/11页)
桃花白茶提示您:看后求收藏(缀画小说babelor.com),接着再看更方便。
一题,就给正荣县十二学子十足的信心!
第二道题,那就不一样了。
但题目不难。
学而不思则罔。
以此写七百字。
这句话出自论语,意思很简单,学习要跟思考结合,不然也白费功夫。
纪元思索片刻,在“学”跟“思”之间辩证,阐述其观点。
下笔的时候,纪元想到郭夫子提过的时文方法。
也就是这个时代八股文的雏形。
虽然不至于照搬,但真的可以尝试用同类的方法。
纪元下笔,直接破题,先仿宋文,后面再用元曲的方法。
只是写着写着,又回归自己的老毛病,八股文变散文。
纪元看着都笑,干脆重新融合,把前面过于格式化的东西去除一些,后面太散的给收紧了。
估计谁都没想到,纪元在考场上,竟然还在练习自己的文章。
上午两篇文章写完,基本到了中午。
纪元吃了些肉干,用了温水,继续闭目养神,直到下午第二场考试开场。
第二场依旧是四书里出题。
出自孟子,题目为:“忧民之忧者,民亦忧其忧。”
如果为百姓考虑,那么百姓也会为你担忧。
孟子的想法便是推己及人,施恩于民。
此话看着两者互有干系,但却也分先后。
上位者先担心下位者的安危,下位者才能反向回应。
若上位者做得不好,就不要再想得到百姓的帮助了。
纪元起笔道:“民之与君同优,其事亦不系于民也。”①
就拿正荣县的县学举例子。
先是县学对学生们好,所以县学的学生李勋等人,愿意为自家县学忙前忙后。
甚至先行垫付银资,提前联系酒楼,在城门口迎他们等等。
为什么其他县的学生们没有这么做?
自然因为其他地方的县学没有那般照顾自己的学子们。
以后纪元他们这批学生考出来,会事无巨细地照顾下面来的学弟们,会分担县学夫子们的工作吗?
自然会。
因为民亦忧其忧。
他们自然会因为县学夫子们的行为,而心存感激,帮忙分担这些事情。
故而正荣县只来两位夫子,两位捕快,就能把事情办得圆满。
他们这件事,就是最好印证了这句话。
当然,此事并非典故,写下来并不好,但用这件事的感悟思考其他事情,也能理解同类事物的规律。
学而不思则罔。
学习上的事情要思考。
对待事情同样也要思考。
后面又写:“且忘民之忧以恣其乐者,其信盖有所恃焉...使环顾其民而皆有二心焉。吾见君之独立于庭也,而若是非者非一日之故也。”②
忘记百姓忧愁反而很快乐的人,心中肯定有恃无恐。
还会以为反正他们不快乐跟我有什么关系,又不会妨碍到我。
那有一天,百姓们忧愁一定会发展到让你也担忧,让你不得不去看。
那个时候再看看周围人,你跟百姓一定会有二心。
国君跟百姓离心,站在庭院里环顾四周,发现只剩自己,那就说明这种情况不止一次了。
不顾及百姓的君主,一定会众叛亲离。
全篇写的都是忧民跟民忧的关系。
从根本上分析君主跟百姓的联系,以及诚心为民,施恩于民的想法。
这跟孟子整书的想法也是相合的。
第二场第一题答完。
第二题为“定四海