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第34章
夜深人静时分, 就连城市也熄灭了灯火，悄然睡去。
只有一盏盏寥落的路灯在黑暗中放出毫光，驱散一小团黑暗, 犹如黑夜里一颗颗散落在大地上的夜明珠。
等出了城镇，路灯也不见了。
只余繁星点点、明月高悬, 微光隐隐, 照出远处山峦漆黑的轮廓山线。
一道人影在微凉的夜风中疾驰, 无人可见, 即便是最敏锐的夜视摄像头，也拍不到她的身影。
她半浮在几米的空中，一步迈出, 便已是数十米开外，每一步都仿佛踏着夜风而行。
蛇草镇到丘林县十几公里的距离, 孟园仅仅只用了不到十分钟，便已抵达目的地。
河水轻轻拍打堤岸，阵阵水声哗哗。
道人立于河岸上, 所站的位置正是那一道栏杆缺口。
夜间无风, 杨柳静静矗立, 投下一抹抹漆黑树影。
古人认为四种树不能种在家里，一是槐、二是桑、三是柳、四是杨。这四种树皆属阴, 古人觉得种这几种树在家中, 会吸引来鬼怪。
这话是不错的。
尤其是常常种在水岸边的柳树，吸收了水之阴气, 更是极阴之物。
柳树带有阴气, 落水枉死之人更是凶戾, 两相汇聚之下, 便叫河里的水鬼生了气候。
如今这个时代, 不说成仙问道，就是成鬼都是一件难事。
大部分人死了之后便灵魂消散，汇入天地间，只有少部分人有幸能入地府，重新步入轮回。
或许有人问，既然只有少数人能轮回投胎，那为什么人口反而越来越多了？
这里便涉及到一个“灵魂从何而来”的根本性问题。
最初的灵魂从何而来？自然也是天生地养，自虚无中孕育而生，就像最初的生命一样。
天地本就有孕育灵魂的职能，地府轮回却是人类建造的一类天地规则法宝。
一次次的轮回可以加强修行，也算是一种另类的永生不灭。
最初的修行大能建造地府，为的是使人类逃脱自天地而生，最终又归于天地的结局。
只是这方世界天道崩塌，从大庄镇城隍的口中，孟园也得知地府现在也已近崩塌边缘。地府这种规则法宝本就依附天地规则而运转，算是一种寄生天道之物，天道出了问题，地府又怎能独善其身？
所以如今地府也大幅度缩减业务，只接收一些善人灵魂，多数人死后直接归于天地，再经由天地凝结化为新生灵魂投胎。
这类新生灵魂往往较为混沌，投身成的人也不具备太多的智慧，大多会有诸如偏执、固执、死板、野蛮的本性，很难被说服，行事只靠本能而不是道德约束，也不善于人际交往与人情世故，所以会显得邪恶而怪异，仿佛披着人皮的野兽一般。
其实归根究底，是因为天道破碎了，才使得这些新生灵魂也变得浑浊。
孟园上一辈子的那方世界，天道尚且健全完好，孕育出的新生灵魂便也朴实而善良，有着清透的底色。
修仙门派往往也喜欢接纳这种新生灵魂作为弟子，因为他们沾染的业力少，没有前世牵绊，不沾因果。
这辈子的这方世界，自孟园走来至今，却见大部分人皆是新生灵魂，只有少部分人才具有一丝宿世灵光。
她犹记得，穿越之前便经常听身边的人说，这世道变得越来越快，人也越来越乱，外头遇见的人都自私且冷漠，似乎所有人都在追逐金钱利益，每个人都如野兽一般防备心十足，漠然地旁观着旁人的苦难，不具备人的感情。
现代科技发展了，社会却礼乐崩坏，人早已没了良心，彼此之间也没了信任，现代人的冷漠与自
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