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知县也算好了。”
江知与现在都不敢奢望拿牌匾，得护身符，他只想圆满交接，把这件事平安渡过。
谢星珩坐他对面，拿账目明细看，习惯性用指尖敲桌。
贼不走空。
没拿到护身符，常知县逮着机会，就会要江家“报恩”。
毕竟江家的银子，没进他荷包。
他只会认为，江家的名声已经给足了，这是利益往来。
名声……
哪里足了。
江家都没有宣扬。
也就接管那几天的风波，过后百姓照常过日子。
满城走一走，现在的热门话题可不是江家接管枫江百姓，而是江家赘婿怕夫郎。
狗血才得人心。
现代有媒体，捐款都有新闻报道、平台转发，各种消息流传深广。
民众可以捐钱捐物捐粮，甚至去当志愿者。
商家捐赠，也有民族企业、爱国企业。
没必要把商人跟百姓分得太清楚，不都是大启朝的子民？
古代没有媒体，吆喝全靠吼。
那就吼。
吼要吼得有技巧。
封建王朝，皇权至上。
不论什么时候，吹皇帝的彩虹屁是没有错的。
“这样，你找几个说书先生，请他们下农庄。让他们跟枫江百姓聊一聊，天灾人祸能产生的故事可太多了。挑一些感人肺腑的，正向积极的，到城内说书。”
丰州是没遭灾，可百姓们看不见城外惨况吗？他们从前不知道灾民、难民的含义，现在也能不知道吗？故事不用多出彩，一路的见闻都可以。
故事的传播性广，丰州识字率高，高不过目不识丁的群众数量，还是说书好。
听了一回，街坊四邻也能口口相传。
让难民一字不再局限为简单的“难民”，它是有实质的。
会家破人亡，会亲离子散，会白发人送黑发人，会眼睁睁看着亲人被大水冲走，自己却无能为力。
熬过天灾，还有人祸。
易子而食，这句话的分量有多重？
轻一点说，如果还能活得下去，谁家好孩
子，愿意因几斤红薯远嫁异乡？
深度刻画了苦难，才会显得救赎的可贵。
“重中之重，绝不可描画江家的付出。只说朝廷，夸圣上。正因大启盛世和平，我们才能安居乐业，小有家财。枫江是丰州的兄弟县，我们不是赈灾，是守望相助。”
江家在里边的作用，要弱化到极致。
最初的目的，心善、见不得人吃苦，可以保留，但不用再提。
人在做，天在看。
公道自在人心。
江知与很聪明，一点就透。
“那说书先生下了农庄，也能说说朝廷的好？”
谢星珩点头。
小鱼现在最需要鼓励，以此建立自信心，他夸了好一阵，才跟他说：“有现成的素材。”
算江老三干了一件好事。
时政题目，一般百姓接触不到，普通书生也拿不到。
能搞到的人，又都默契的藏起来，供家中小辈学习。
正好，朝廷闷声办大事，他就帮着传传美名吧。
丰州的书生们，但凡有心，就都会蜂拥而至，去听一听。
听了，自然能分辨真假，能帮着说话，将宵小污名力压。
古代有功名的书生很有话语权，考上举人以后，甚至能跟知县叫板。
具体怎样，谢星珩还没见识过。就借他们的“口舌”用一用。
他们也不敢说朝廷坏话，只要当个复读机，说朝
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