第 52 章 山林田土（二） (第6/13页)

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……

自己过着好日子，就想看贫困地区的人永远贫困。

以满足自己伤春悲秋的“心愿”。

非蠢既坏。

大家都是人，凭什么要被当成养在野生动物园里的“猴”呢？

——

姜海蓝没有往深里说，各平行时空的人们确实明白她的“话里有话”。

唐朝位面。

杜甫轻叹了口气，声音中带着向往，“若是疆臧蒙的地区的百姓也能过上好日子……”

也能有修到家门口的宽阔大道。

也能通上水电。

也能用上电器。

“那其他地区的百姓只会过得更好吧？”

他脸上露出羡慕的神情，同时又觉得不可思议，为什么会有人反对工业化和……和现代化呢？

天幕上的日子不好吗？

难道那些人想过他们现在颠沛流离、饥寒交迫的日子？

果然是“非蠢既坏”！

白居易负手而立，嘴角勾起一个讽刺的笑容。

他是见过真正贫苦的人。

他是看得见百姓多艰，对百姓有同情、怜悯的人。

他写《观刈麦》“力尽不知热，但惜夏日长”，他写《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。

但他无能为力。

所以看到天幕之上农村地区的普通人，也能过上好日子，白居易是真的高兴。

同时也对“何不食肉糜”者感到愤怒。

传统文化和原始生态？呵，愿不愿意和我们大唐的百姓交换人生，来体验何为真正的“原始生态”呢？

宋朝位面。

范仲淹摇了摇头，“仓廪足则知礼节，衣食足而知荣辱。”

能够吃饱喝足的人才能高高在上地谈所谓“文化”和“生态”。

生存都成问题的地方，只有野蛮和暴力。

也难怪姜海蓝要说非蠢既坏。

看来天幕上那个世界，或者说，那个国家，也有内部的敌人和外部的敌人啊。

蠢货和坏人都不希望百姓们真正地富裕起来。

就好像……

他闭了闭眼睛，就好像如今的大宋一样。！

李世民扭头看她。

长孙氏微微一笑，眼睛像月牙般弯起，“事实上，它已经改变了大唐的将来。”

玄武门之变、安史之乱、藩镇割据……

这些已经出现的、被看到的“历史”，未必还会成为“历史”。

李世民点了点头，他说：“可惜，不能直接和姜海蓝对话，否则……”

长孙氏顺着他的话往下说，“她是个好心的姑娘。”

若是能够和她对话，也许，她会愿意传道、授业、解惑呢。

虽然这样说，像是把大唐的命运交到了姜海蓝的手中。

但谁不愿意变得更好？

纵然“历史”之上，他李世民已经是一个了不起的皇帝，可若是能做得更好一些，为什么不去做呢？

工业革/命。

工业化。

李世民盯着姜海蓝，我不知道将天幕投放到大唐的究竟是何方神圣，但既然你们愿意告知“历史”。

也请，告知“未来”吧！

不是为了我李世民，是为现在生活在这片土地上的百姓，为往后千百年生活在这片土地上的百姓。

——

姜海蓝抱着三个沙田柚，往她放背篼那块地走去。

边走边继续叭叭叭。

“现在那些所谓为了环境保护而反对工业化的人，就和那些喊着疆藏蒙地区的现代化破坏了传统文化和原始生态