第 135 章 各行祖师-孔子 (第2/24页)
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末战乱让百家凋零，上至朝廷下到各家都在摸索治世之道，为了先行一步，儒家开始神化孔子形象。
言他‘面相七露’，三白眼，朝天鼻、龅牙、大耳、脑壳凹陷如盆地，母亲将他丢弃后发现有老虎在喂养他，雄鹰在为他扇风，总之‘凤生，虎养，鹰打扇，’不是常人】
听到天幕如此直白地描述，董仲舒眼前一黑，几乎晕过去。
学生怕他气个好歹忙上前扶他，看着师长脸色发青，嘴唇哆嗦地盯着天幕怒骂：“一派胡言，圣师分明是河目隆颡乃黄帝之像，与龅牙朝天鼻有何关系？
后人大胆污我圣师！”
董仲舒觉得非常委屈，舜有重瞳，皋陶长鸟喙，大禹耳有三漏（洞），武文王有四乳…皆是圣人异相，夫子为先贤，怎么能没异相了？
他儒家到底做了什么？后人再三表达对他们不满？
而民间却不赞同仙人语言：“孔夫子有大智慧，教出那么多学生连陛下都敬着，肯定是神仙人物，既然是神仙人物了，那肯定跟他们长得不一样！”
粗大的嗓门引来其他人认同：就是就是，咱们村的神婆眼睛都比别人长，孔夫子有老虎老鹰护着难道不是圣人？
【到后来就进化成孔子是天上五帝之一的黑帝化身，其形象坐似一条龙，站似一头牛（牵牛），背像龟丞相（龟背），嘴如烤香肠（牛唇），手如虎掌声如雷的仙怪象。
用孔家后人的话描述就是：我家的老祖宗有成汤体型，黄帝龙颜，眉有七十二彩，目有流十四理...】
天幕沉默几息后，才慢吞吞开口：【什么时候孔子成了玛丽苏形象？】
秦始皇&刘彻&李世民&朱元璋：....
后人，有没有可能你理解有误？
孔丛子里言孔夫子‘修肱而龟背...成汤之容体也’，是指孔子长有骈齿，虽然驼背，但他身材高大，筋骨强健？
刘邦想到自己宣称自己乃赤龙所生，突然浑身一冷：后人不会把他也给描成仙怪了吧？
他瞅了眼天幕上孔子画像，心有戚戚地摸着自个额头，嘀咕道：“乃公皇者之相甚好，无需更改。”
千万别改！
【为何要神化孔子，其因有二：
一、统治者将学说作为治国思想，如汉初启用黄老作为治国之方，所以老子演变为太上老君化身，树立其权威以示正统化；
二、学说适应当时环境并具有实用价值，学说校长一旦神化也能抬高学说地位。
如黄老之学独盛时，压倒诸子百家，汉武帝需要儒家大复仇理念时，就留下上教科书的‘罢百家独尊儒术’题干】
秦
李斯神情一动，要不要神化下法家先贤？
法家是大秦正统，当神化先师，但是...李斯面色犹豫：法不徇情，根本无神化土壤啊？
他瞥了眼对面的儒家博士，眼露鄙夷：先贤说得没错，儒家犯禁迷天下，空谈迂腐，你们为了主导朝堂，竟然信方技之术。
你们这么造，孔子知道吗？
【所以儒学到大汉时，被董仲舒改造为大统一、大复仇理念及无上权威的天人感应。
前两个理念深得汉武帝心意，于是朝廷开始提拔儒家地位。
学术上设五经：诗、书、礼、易、春秋作为国家学术必读经籍，并且设相关博士教导皇室子弟，习儒家学说。
无论是太学还是贵族学校‘四姓小候学’，学子都要学习儒家经典知儒家圣贤，其中‘孝经’和‘论语’是学习科目的重中之重。
即使各郡的普通官学，如‘学’、‘校’、‘庠’等级别官学，也要设儒家经师一人，孝经经师一
