呔！何处妖怪 (第2/11页)

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“是，官家”王安石知变化急不得，在官家应承后跟他一起抬起听天幕所言：

【由此可窥出，商初商王自认为天子，但周围仍有许多部族不服商统治，为使政树稳定，商采用迁都的方式，以武力镇压四周商属诸侯，因此那时商初的秩序是血腥与杀戮，掠夺与文明并存】

正如天幕所言，追溯其源很重要，荀子为探学问起源，曾亲身访查过商朝痕迹，只可惜所获不多。

听到天幕讲述殷商，默默为其补缺遗漏：商为巩固政权，不以德化天下，各种刑法从商传出，因商在史上以残暴概括。

正在讲解的季路安并不知晓古贤为他补漏，正嘴上说着历史，脑子里却在思考奥数题:【直到中原大致平稳后，盘庚才将都朝安于殷，采用‘亲贵合一’的政治形态，也是周朝分封制的前身。

中央以商王为核心，有商王血缘的宗亲镇压四周，为维持商朝统治秩序，商王用宗教祭天祭鬼神的方式，与政治结合为一体，以武力、文字、礼器来加强与周围氏族国家。】

目前甲骨文的全部卜辞还未译全，在各界的努力下也只译出了约四千五百个文字，为了加快破解商历史，了解他们的生活制度和社会形态，博物馆曾向全国发出公告：

谁能从零开始认始甲骨文，一字十万块】

十万！！

金钱的诱惑一出，让全朝代对天幕内容兴致缺缺的人齐齐一震，瞬间沸腾起来，十万呐！虽不知道十万块价值几何，但单从数量便知是巨款，一时间心旌神摇，蠢蠢欲动。

按耐不住的妇人转头问手持书册的读书人：“孩儿他爹，我去买点甲骨文，你无事时认认？”

反正你读书那么多年也不中举，不如学学先祖之字，说不定能换钱呢！十万能改善家里多少事？

已到立而之年的读书人望着天幕上看不懂的符号，旁边翻译出的解释：武丁：已酉卜爭貞乎帚好先収人于龐；意是要令帚好先去招兵去析龐吗？

龐在哪他不知，但译出的文字与他所认之字虽有简化，但仍能明其义，但对上卜辞上的商文符号...

自诩熟读圣贤书的他瞬间与现代学生心灵相通：这用卷子上的题，看着很眼熟，好像它认识我，我不认识它！怎么办？在线问，挺急的！

这是连圣贤也解不出的文字！

读书人收回目光无奈地看了眼妻子：“那是后世之人发布的告示，就算我们解读了也换不到钱啊！”

妻子不管，信誓旦旦地一拍手：“金龙都出现在咱们眼前了，怎么换不到钱？只要夫君解出来，神仙一定知道！”

能将后世放到他们眼前的神仙一定是个好神仙，也肯定是说话算话的神仙，十万钱，家里儿女嫁妆聘礼都有了。

面对妻子火热的期盼，读书人知家里生计艰难，咽下口中唾沫，硬着头皮道：“我空隙时间试试”

看着妻子欢喜出门打听甲骨卖处，读书人幽幽叹了口气：还是努力考举吧，至少书上文字他能看懂不是？

不过...他抬起头望向正在讲述的天幕：神仙啊，求你别再语出惊人啊！

他的意志并不能左右天幕，后世之人继续向天下展示内容：【后商又立昭穆制度，并从祭鬼神转向推崇祖父，‘大享于先王，尔祖其从享之’，指商祭先王时，你们祖先也一起受祭，表示立天下不是商先王一人之功，也有尔等共同浴业之功，以示共主之德，来此稳定国家及天下秩序。

而昭穆便是后来的太庙，是供奉先祖、维护社会秩序的重要宗法制度，始祖居中，父左为昭，子右为穆，依次排序，统称为昭穆”】

“不对”秦始皇放下手中木椟，拧眉迎天：“昭穆是宗庙、墓和神主位组成，岂止如此简单！后世之人言语