第 29 章 龙凤猪组合. (第2/17页)

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无论如何，不能留给秦。

另外，传寡人命令，携重金前往咸阳待命，荀子入秦，立即挑拨范睢对荀子不满，使起对立。

汉

听到后世促狭话，刘彻拍着大腿哈哈大笑：“后世女郎甚得朕心，相爱、离心，离婚，嗯是离合吧？哈哈，简直用得妙啊！”

好不容易收罢容易，抬首就对上相当部分群臣棺材脸，挑眉不怀好意道：“众卿怎么了？荀子之才在于礼法兼容，董儒不也将荀子列于孟子前？”

身为儒家颜回第九世孙的颜异，陛下设‘五经博士’，其解说多来自荀子，荀子之圣德怎么可被天幕叫做异端？

他深吸口气进谏道：“陛下我朝尊儒，请慎之。且后世唐太宗以德治世，我汉当效仿之。”

另外少哈哈大笑，严肃点，行吗？

刘彻收敛了笑，颔首听劝，只是心底犹自琢磨：唐太宗，曾大父亲同款庙号，跟他汉武帝是不同的路子。

是的他就认汉武帝为个谥号，就这么自信，挺胸！

唐

听见自己庙号再次出现在天幕口中，李世民一怔，随即又喜又忧，喜的是民心向他，忧的是谁要谋反？

他摸胸口自问:难道是朕哪里没做对？

念及此抬眼望向众臣：“可惜天幕未道出谋反详情，否则朕也可提前引以为鉴。”

魏征正气拱手：“臣会随时进谏陛下，使陛下为‘耀耀圣君’。”

李世民：随时进谏？想想就头皮发麻！

【从诸子百家后期的学说来看，诸子百家在长期争鸣中，相互取长补短，到战国后期已经有了学术融合的趋势。

但始皇要周礼渡秦，偏偏周礼保存得最完好的是齐鲁儒家，他们又是最为保守的儒支，两者之间本就矛盾啊！】

秦

秦始皇怔然，眸色扫过殿内博士，数半皆出齐地，才入秦不过几月，正是相爱？

他脸色一僵，天幕太过诡异的说词，莫名印在他心上扰乱他心绪，只好垂眸思索待天幕结束后，秦应做出何种应对。

而殿底下，众武将的眉眼在彼此间悄然传递，相爱...陛下威武霸气，实在想不出陛下相爱时的模样啊？

【如果说秦始皇焚书，是因文化政治矛盾不可调和，要统一思想而下令焚书。

项羽放的那把火，则是将百家烧了个干净，以至于现在百家典籍幸存极少，今天我们翻开百家名册，多只闻其名，不见其著作，他们的思想文化消失在历史长河，真的很心疼啊！

诸子百家其学除了我们所知的学派外，还有方技家、铸家、历数家、医方家、计然家等等，涵盖了治病养生，铸造、金融原理各方面；

幸运的学派并入其他显学，如方技家专门研究养生，以治病来论如何顺理国家的学说；

上医医国，下医医人，便是出自它家，最后被融入道家，好歹能找到一些痕迹；

可能有些学说并没有流传到秦时，但无论如何秦咸阳宫里的书籍，肯定比民间散落的书籍多啊，我恨呐！项羽烧你妹啊！】

明

看来后世人很在乎书籍思想啊，朱棣捊须暗自得意，他的‘文献大成’书定受后世夸奖。

他朱棣要做便做最好，编书也是如此，‘凡经史子集、百家之书、天文地志、阴阳医卜皆备辑一书’，方可彰显他大明国威。

不过...他微微皱眉，后世对文籍如此看重，书名叫‘文献大成’会不会太过寡淡？

不成，文献大成不配他大明，他以永乐为年号，此书亦是在永乐元年开编，要不改名叫‘永乐大典？’

唔，不知解缙主持编纂得如何？

需要不需要再派人相帮？要不让姚广孝