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都少的可怜，古代社会本就是人治社会，一个地方的最高长官多数情况下，是可以凌驾在所谓的律法之上的，而得了疫病的百姓，就不再是人了。
……
吴蔚安慰了好久才稳定下来那名绣娘的情绪，在她断断续续的讲述中，众人才得知：这位绣娘也并非泰州人士，她的家乡距离泰州有一千多里地，在她六岁那年村子里出了时疫，她眼睁睁看着好多亲戚邻居，被关在一处又一处的房子里，那是临时修建在路边的特殊的房子，窗户又高又小，有些甚至连窗子都没有，一层又一层的板子被楔在一起，和棺材似的。
起初，每一间房子里都能听到撕心裂肺的哀嚎，直到一点儿声音都听不见，然后被人点燃。
后来他们举家逃难，一个又一个的亲人死在了逃难的路上，沿途人家听说他们来的地方发了时疫，都躲的远远的。
走到泰州城外时，这位绣娘最后一位亲人也毫无征兆地倒了下去，她是由泰州善堂养大的，在善堂里她选了女红来学，被养到十六岁后，由善堂的嬷嬷做主，说了一户本地庄子里的一户农家。
这事儿已经过去了一十年了，至今提起，依旧令这位绣娘无法自持。
吴蔚听完，也沉默良久，她努力地扯动嘴角，想要说些什么振奋人心的话，可却发现她自己的心里其实也没底。
时疫是一种公共传染病，吴蔚也无法保证，做好防护的个人能幸免于难，包括吴蔚自己。
但她还是强打着精神搬出了宜王的名头，说道：大家不要害怕，我这里有宜王殿下给的一些法子，是宜王府和泰州城内最好的郎中一起想出来的，咱们只要能按着上面的东西准备，按照上面的法子仔细地生活，一定能挺过来！?_[(”
吴蔚把写好的物资清单交给柳翠微，请她帮忙誊写几份，分给大家，吴蔚又裁了一张大号的宣纸，把适才写给宜王的内容，挑了所有人都用得上的，写了出来。
包括七步洗手法，饮用水要烧开，什么是消杀，如何消杀，面巾的重要性，以及衣物和用具的消毒办法，都写了出来。
待墨迹干透，吴蔚叫上小梅，把这张宣纸贴到了后院的墙上，随后又写了几张一模一样的，打算留给米庄和榨油坊还有张尺和栓子他
们两家。
吴蔚对柳翠微说道：“二娘，你先带着店内所有人把这单子上面写的，逐字逐句的熟读，背下来，今后每日上工先读一遍上面的内容。”
随后吴蔚又叫上了李大姐和小梅以及大丫，四个人拿着采购清单出门去了。
直到马车被塞得满满当当，吴蔚才带着几个人回来，吴蔚今日带的银子不够，好些东西还是记账的。
回到成衣铺，吴蔚将马车里一半儿的物资卸了下来，给所有的伙计，绣娘们各自分了一份，剩下的放到了成衣铺的库房里，另外一半吴蔚则拉回到了米庄，给伙计们分了，并将告示交给掌柜的，让他找个地方贴起来，每日带着伙计们念。
隔壁的榨油坊没开门，大概是酒席还没散的缘故，不过也不要紧，两家人住在一起，张水生家的那一份由吴蔚亲自准备。
吴蔚并不打算停下，她找了两包银子分别交给小梅和李大姐，对她们说道：“按照我刚才采买的那些，你们兵分两路，赶着米庄里的两辆马车出去，继续采购，一直到银子花完，或者宵禁之前再停。用不了多久宜王殿下就会有动作，等到宜王殿下出手，这些东西怕是很难买到了，辛苦你们了，我还有别的事儿要做。”
小梅的李大姐郑重地点了点头，各自赶上马车，离开了。
李大姐虽然没赶过马车，但是吴蔚进大牢的那些日子，她时常赶着牛车去看吴蔚，积累了一些赶车的经验。
![枯骨之壤[双向救赎]](http://babelor.com/images/1488/5312c9b91ba319181b9b978eb056ce09.jpg)
