76.七十六 湖畔（七） (第6/7页)

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井中的孙翠兰，有叹息之色：“陶潜说，‘亲戚或余悲’。她的存在，是她的亲友仍处于痛苦之中的证明。”

“包括‘孙翠兰’对于自己死亡的控诉，也并非她真正的死法，而是她亲友认知中，孙翠兰在唐家是这样死去的，是被唐家人逼死的。”

“这也是为什么，一部分‘鬼怪类临时溢出区’，有多重性。因为，鬼怪类临时溢出区的相当一部分，是由许多凡人的认知所塑造的。”

听了白鹤的科普，李秀丽立刻想起“一飞冲霄”说的：鬼怪临时溢出区的的“多重性”，涉及幽世与阳世之间对照关系的定义，以及“鬼”的本质。

她灵光一闪，今晚所见所闻开始融会贯通，一敲掌心：“我懂了！”

“孙翠兰的亲友，认为她是被唐家人不知怎么样逼迫而死，选择成亲之日投井。在他们眼中，唐家人是害死孙翠兰的罪魁祸首，所以，在这一重之中，也就是孙翠兰的亲友的认知之中。唐家人都是怪物。这在临时溢出区中就显化出来，变成了‘唐家人每到晚上，变成怪物吃人’。”

“而唐家人。他们告诉我，他们当初明明觉得孙翠兰是自愿进入唐家为妾，而且他们对孙翠兰也很不错，以妻礼迎之，对方也没有不高兴。结果成亲当晚，孙翠兰莫名其妙地投井而死。

在唐家人的认知中，孙翠兰这莫名其妙的投井而死背后，一定有什么针对唐家的阴谋。所以，这一重认知在临时溢出区的显化，是‘邪物趁囍气掩盖，跟随孙翠兰进入唐家，要谋害唐家人’。”

“所以，才会有两重针锋相对的虚假规则。这两重某种意义上都是对的。只不过，只代表孙翠兰亲友和唐家人各自认知当中的‘对’。无论听从了哪一重虚假的规则，都会被另一重给坑害。”

白鹤赞赏道：“道友敏捷。却不知，道友又怎么看待幽世和阳世之间的对应关系？”

李秀丽想起张白教她的，便说：“幽世是里，阳世是表。所以各个阳世才称诸表人间。”

白鹤正色道：“幽世与阳世，有多重关系。各门派都争论不休。但有几重对应是确定的。

阳世是表，但也是源头，是本体。幽世是里，也是象征，是阳世的投影。阳世留痕，幽世必有对应的存在。”

“是故，鬼怪类临时溢出区，虽然由凡人之炁供养，被凡人的认知左右其中数重规则，但其中有一部分，是阳世的留痕，投影于幽世，显化于溢出区。这部分，是不为任何人认知所动的实际发生过的事实。”

李秀丽明白了，用了现代政治课的概念，总结了一下：“也就是说，鬼怪类临时溢出区，由人类的认知和客观事实组成。人类的认知部分，就是经常欺骗我们的虚假、不稳定的规则。客观事实在溢出区的投影，则是稳定、真实的规则。”

白鹤毫无障碍地理解了“客观事实”一词：“道友理解无误。”

补充：“也有些情况，当提供炁者的认知，与客观事实重合的情况下，这个溢出区就只有一重，所有可知的规则都是真实稳定的，不需要我们去分辨。”

少女道：“所以，唐家、‘孙翠兰’的认知其实都是有问题的。他们的认知演化出的规则是虚假的。也就是说，孙翠兰并非自杀投井，也并非被唐家逼迫而投井。”

她看了看一旁不言不语的石雕神兽，以及天上默默无言的月亮：“那么，这些真实、稳定的规则，则是孙翠兰真正死亡原因，在溢出区的留痕？”

白鹤点点头：“判断真实、稳定的规则，要看变幻的鬼怪类溢出区中，有什么事物是稳定存在，不扭曲也不变动的。”

李秀丽掰着指头数：“孙翠兰死亡的时候，唐家人和孙翠兰的家人，都不曾亲眼见到。但那一日是月夜，井口是露天的，月亮能‘看到’孙翠