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欢
之前贝双没有刻意想过这些问题，可能只在某些瞬间有过片刻的迟疑和猜忌，如今似乎全被欲之碎片扩大化地抖落出来，动摇她的道心。
欲之碎片看到贝双这个反应，顿时笑得意味深长：“你自己也已经意识到了，对吧？”
“你说恐惧因为恐惧，差点被游戏世界吞噬；说我沉迷美食美色，贪慕虚荣，也终将被欲望吞噬，但是你自己，不也正在被这个现实世界吞噬？我们又有什么差别？”
“而且这个现实世界又真的是现实吗？它是否又是别的什么生物的游戏世界。”
欲望果然擅长蛊惑人心，贝双发现，自己竟真的因为欲之碎片的话，陷入了一定的自我怀疑。
贝双沉默着，时间好像过去了一会儿L，又好像了许久，终于贝双摇摇头，她没有去和欲之碎片辩论或自证，只是开始说起了另外的事。
贝双：“道家修行讲究要斩三尸，上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好□□。上尸在人头
内，令人愚痴呆笨?_[(，没有智慧。中尸在人胸中，令人烦恼妄想，不能清净。下尸在人腹中，令人受□□所累（注）。我观你很像我的三尸。”
欲之碎片原本因为贝双的道心动摇，已经渐渐志得意满起来的神情，忽然因为贝双的话变得僵硬起来。
欲之碎片刚刚那滔滔不绝的谈性，仿佛被贝双这一句话打断，半晌僵笑着磕巴出一句，“我是你的欲望啊，我哪里像那些虫子了。”
贝双没有理她，继续自顾自道：“佛教修行讲究要戒贪嗔痴慢疑，贪是贪欲，嗔是嗔怒，痴是痴迷，慢是傲慢，疑是怀疑，贪亦是首位。”
除此之外，还有西方，那边也讲究七美德和七宗罪。
贪欲不再是首位，隐藏在七宗罪的七个魔王之中，但是就贝双当初末世降临前的世界来看，似乎对西方世界影响最大的，还是贪婪——资本家为了自己的利益，不顾一切挑动战争，掠夺资源，放纵毒品和军火买卖，导致很多地方已经不像人间，更像地狱，不少人过得人不像人，鬼不像鬼。
“果然，欲望就是各个宗教中都提到过的，修行之大敌。”贝双感慨总结道。
不得不说，她都有点被动摇了道心。
欲之碎片的笑容几l乎要挂不住，感觉自己好像就要被贝双嘎掉了，伏昊焱也握紧了拳头，仿佛想要冲上来拦在贝双眼前。
欲之碎片顿时挂上了楚楚可怜的表情，“你要杀我了？”
“你现在只有我了啊，支撑你继续走下去的，不就是你如今仅剩下的变强的欲望？如果杀了我，你也许连这点欲望都没有了，很快就会被这个世界吞噬掉……”
贝双看向自己的欲之碎片。
对她来说，欲望厉害的不在于它如何让人沉迷不得解脱，而在于当她破除欲望之后，如何保证自己不陷入虚无空寂。
普通人郁郁于世间，吃饱穿暖比周围人过得好就算幸福；中层者不断向上，感受着自己不断跨越阶层向上攀登，才觉得满意；高层者掌握权力，看着芸芸众生蝇营狗苟，自己高高在上，也能骄傲不已。
而对贝双来说，这一切似乎都没有意义。
所以她有了一丝迟疑。
摒弃了情绪欲望，一心获得力量，寻求大道，这样的人生真的有意思吗，尤其是像欲之碎片所说的，如果最后这个世界试图和她融为一体，她真的会反抗吗？
在欲之碎片有些害怕的表情中，贝双摇头：“我不杀你，我知道你在故意引导我，让我产生更多的贪嗔痴慢疑。不过有些事情你确实说得很对，是我自己的内心还有迷惘，你才能对我说出这些话来。”
最终，贝双说出了让欲之碎片最想听到的话来，“既然你现在不想和我
