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更不知有几人会失去性命。
先雍王李贤仅存的儿子李守礼，不解道：“立太子由圣人乾纲独断。四叔，这与你有什么相干？”
李显在偏僻的房州粗茶淡饭呆了十多年，李旦在东宫锦衣玉食战战兢兢住了十多年，不知这对难兄难弟哪个更惨些？
李旦问：“这是哪里？”
“东宫。”长子李成器回道。
李旦点头道：“这就对了。”
“阿耶……”侄子和儿子担忧地看着他。李旦笑了笑，说：“咱们也该出去了。”
他抬头看向天空，自从登基后，他再也没出去过。母亲防他防贼似的，但凡有谁来东宫，必要严加惩处。
这样的东宫谁爱住，谁住吧。李旦这些年看多了权势争夺，早就心灰意冷。
李成器对父亲的想法感同身受，道：“阿耶，确实咱们也该出去了。”
李隆基倒是心中有想法，他们一家也曾登临至尊，掌握过权势（武曌在，实际上并没有），谁又愿意成为旁支宗室？
只是父亲没有争夺之心，诸武又与他们关系不睦，便是想争，这时也不是好时机，只得从了阿耶的意思，又想起庐陵王当日的昏庸以及子女的愚蠢来，不免心中郁郁。
李旦打定主意后，写了一篇请立兄长为太子，自己请出东宫的奏疏，呈送武曌。
朝臣知道了，都赞皇嗣李旦有伯夷叔齐之德。李显闻言，也上书说：本是带罪之身，蒙圣人爱怜，回京养病，不敢再求其他，太子之位请圣人另选贤能。
臣僚百工又得了庐陵王的奏章，抚掌叹道，天家亦有真情在，圣人这下必定该允了。
武氏低头了，皇嗣谦让了，两拨人退出了太子争夺，庐陵王该重登皇储之位了吧。
然而，圣人的心意岂是凡人能猜度的？
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