第 67 章 归途 (第2/15页)
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或者她有什么疾病？更有甚者，连这位女子是书生妻子所假扮的可能都想出来了。
吊足了众人胃口，姜珂才终于开口：“书生发现这位女郎不复之前那般美丽温柔的模样，面容狰狞，脸皮发黑，牙齿尖利……”
韩非：……
我就知道姜珂不会闲到讲那些无聊寓言，果然不出手则已，一出手吓死人。
姜珂给众人一个缓冲的机会，问道：“还听吗？”
众人；……
众人陷入矛盾之中，是有些许害怕，不太想听，但又想知道这书生的结局，有点想听。
其中一位弟子果断选择遁走：“那……那个，小师妹啊，师兄我有些困意，先去睡了，再见。”
说完连礼仪都不顾了，撒腿就跑，比兔子还快。
姜珂将《画皮》接下来的剧情讲述给众人听，她是从小看恐怖片长大的，区区画皮无所畏惧，可别人就不同了，这个故事对他们的杀伤力堪比炸弹。
但也有画风奇特之人。
比如荀子。
他问道：“姜珂，既然你在这个寓言里提及鬼神，那为师且问你，对于鬼神的态度应当如何？”
姜珂：啊？
不是吧，大晚上趁着吃饭的功夫讲个鬼故事也要被考试？
她努力把脑袋里那点为数不多的儒家知识扒拉出来：“孔子在《论语·雍也》中曾经说过，民之义，敬鬼神而远之。意思是让我们既不贬低鬼神，也不要接近它们，尽可能地客气对待，远离鬼神。”
然后她借着火光观察荀子的神情，虽然没观察出来什么，但还是又补了一句：“弟子以后定当对其敬而远之，不再随便拿鬼神开玩笑了。”
荀子点头，曰：“此为智也。”
他的脸上露出一种看见好学生时独有的满意笑容。
空气中飘起食物的香气，众人用过飧食，都各自散去准备休息了，唯有韩非将姜珂叫住。
比起恐怖丑陋的画皮鬼，他更关心的是：“阿珂，进……进京赶考是什么？”
“额……”这个灵魂发问直接问住姜珂，让她不知道如何回答：“就是去参加一种考核，通过这种考核就可以成
为官吏了。”
好奇·韩·十万个为什么·非掏出版牍和毛笔，问道：还有这种考核，具体项目是什么？
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姜珂：“法令、算术、书法、文才、政论。”
具体是什么她也不太清楚，只有一个大致的轮廓，不过即使这样，如此超前的理论也足够韩非消化一段时间的了。
她问：“师兄，你是不是不支持这种考核？”
韩非看向姜珂，点头；“若是开了这个先例，黔首们为了做官，都去挖空心思学习识字了，届时无人耕种，必将有损国力。”
“那你认为黔首应该如何？”
韩非：“只需以法为教，以吏为师即可。”
他认为只教导给人民最基本的法令即可，普及教育对于国家来说有害无益，人民懂得太多，就会生出麻烦，所以治理国家最好的办法，就是愚民。
愚民之法起源于商鞅，《商君书》上写了，黔首们知道的知识多了，就会有自己的思想，那便不好统治了，只有愚蠢的黔首才容易统治。
韩非继承了商君的愚民，弱民思想，并将其发挥到极致。不仅是他，就连李斯，也是这样想的。
姜珂：“关于这件事，咱们两个政见不合，还是不要再谈了，否则影响师门关系。”
韩非表情讪
