伏骥提示您:看后求收藏(缀画小说babelor.com),接着再看更方便。

飞天之路、从无通途,华族崛起、积以跬步。

虽然,至上道祖解决了华族修行理论和功法,但此功法还存在着许多不足。

譬如,此类功法最为适合有灵根者,对无灵根者则非常不足。灵根是人体内节穴无堵、天生与体外畅通的五行气脉,须知每条五行气脉都有六处节穴,对于绝大多数华人,它们都是堵塞,天生不通。

而身具灵根、且能踏入修行之路者,只占华族修士的一至二成,八成以上的大多数都非灵根拥有者。

拥有灵根、完全只修道术的是为道修,这类道修炼气期虽然比较顺利,但命穴精核比较弱小,只能利用外界灵气和少量草木丹药增补精气,从而导致道修的身体相对娇弱、力量不大,纵有低阶法术,却难以与其它人族同阶抗衡。

况且,做为道修,秉持上天有好生之德,探索天道、天工造物才是他们的使命,打斗抗击很不擅长,这就导致华族道修几无争斗能力,也是上古代前期华族依然弱小的原因之一。

法术只能通过灵根使用,而无灵根者,修行即缓,又无法术能使,所以无灵根的华族修士,在此时期比道修更弱,仅比凡人强上一些,更难与妖灵精怪、异族修士抗衡。

面对如此情境,结合华族数千年研究,华族圣贤帝甲,创造出“洪炉锻体炼血大法”――简称“洪炉大法”,炼妖灵精核为丹,可以让多半华族修士服用后强精壮体,拥有坚体大力。

天地间,先天灵气中所含精远过少,仅仅通过道祖的炼气功法所得者太少,而灵域中有着大量的妖灵,其血肉、精核所含“精元”相当丰富,通过“洪炉大法”的炼化,可让无灵根者由此获得大量精元的补充,从而能让众多无灵根者快速强化起来。

“洪炉大法”的成功,让五成的华族修士快速强大起来,这类华族修士被称之为“体修或武修”。

同时,帝甲圣人根据“洪炉大法”创造出诸多修士武功,以发挥武修的体力。修士武功不同凡人武技,它不但是武技的体现,更是体内精元在筋经的运行方式。只有二者完美结合,才能让修士发挥出强大的战斗能力。

鉴于帝甲圣人解决了半数华族修士的修行和强大的通天功勋,他被华夏人族称之为“至尊武宗、上清天尊”。

何为洪炉?至尊有言:天地为炉、造化为工,阴阳为炭、万物作铜;人如天地、身可化炉、炼精化血、强体壮力。

修士多种多样,身体各异、心性有别。

虽然“至尊武宗”解决了约五成灵根者的修行,但还有三成无灵者,或者由于身体原因或者心性缘故,并不能实施“锻体炼血大法”加速自己的修行。

有鉴于此,在圣人仲尼的指导下,其弟子儒修大贤孟子对“炼血大法”加以改进,创造出“凝精大法”,炼草木精华为丹、为余下的无灵根者服用,加速其成长。

孔子仲尼,是“儒学”之祖,其总结开创的“儒学”和“天心”大法,实是通天大功。

“儒学”是孔子总结华族文明,根据天道规则所形成的人道学说,是通过正性、立德、明理、修真、教化、理民等道理行为、让心行合一,从而实现“为天地立心、为生灵立命、为修行定义,为天下开太平”的天道理念。

“儒学”书籍众多,核心是四书《天心》、《论语》、《大学》、《中庸》和五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,每一本都是人性总结、处事之道和天道在人心行为的体现,是修行的真正道理。

而《天心》及其所含的《天心》大法,更是增进“神魂元核”的通天大法。

修士修行,炼气不易、凝精也难,但更加艰难的是炼元锻神。人类脑颅“雪山”虽有“元核”,但也须补充增大,只有精、气、神

武侠修真推荐阅读 More+
生灵祭台

生灵祭台

无限纠结
我张斌只是一介凡人,我只想活下去,只想更好的活下去,只想随心所欲的活下去,可这贼老天,为何偏偏如此捉弄与我,邪恶属性的天赋就都是恶人么?难道我就该死?都是第一次做人,天下兴亡与我何干?本文属于慢节奏,前情交代比较仔细。...
武侠 连载 68万字