26. 二十六 ...... (第3/4页)
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为什么还要区分身份卡的高低，来安排遇到仙缘的概率？
但是，如果仙缘并不是道种公司安排，而是本身就与身份相关呢？
姜熊、姜虎说的这些修行知识，如果没有出错，正好解释《道种》公司为什么这样区别身份卡。
就连那些在论坛里吐槽《诵世天书》的玩家，虽然有的人只是灰卡，也说自己只是平平无奇地得到诵世天书，遇到了仙缘。
但是，他们都只是讲了自己人生中的一面。对于他们在得到天书，入道之前，到底发生过什么，隔着论坛，谁知道呢？
按照姜熊的说法，修行者也不是所有的炁都能吸收，想要练化更多的炁为己用，这些炁的溢出原由，必须与该修者密切相关。否则能炼化的占比并不高。
所以，纵使是有天书相助，首先，那些玩家也要先有可供冲刷脏腑，与自己联系紧密的大量“炁”。
要拿到这些“炁”，按姜熊所说，就要干出能影响不少人的大事。
这样看来，能入道的玩家，哪个真平平无奇？
靠，鬼精的……个个都在论坛藏拙呢！
一时间，她又想起了石城中的河神。
那死鱼，在石城自封河神，作怪三十年，威胁一县万人。石城人的喜怒哀乐，都因祭祀，与它密切相关，因此越发成了气候。
怪不得，它还点名要献上父母疼爱的少女，却不要寻常野草般的女子。
鱼妖，首先要发展肺。按瑛前辈的说法，肺是这类精怪的命门，因为它们首先要取得脱离水系的能力。而悲、忧之炁，能炼肺。
只却不知，为什么它非要把祭祀的时日选在冬至，又为什么非得选女子，还必须是少女？大夏男尊女卑，父母往往更重视、疼爱儿子。想要可持续的忧、悲之炁，要献祭童男，不是更方便？
必定还有什么她目前不知道的缘由。
姜熊拉着她，说：“快走，走过城隍庙，前面就是县衙门。”
城隍庙前很热闹。
飞檐高耸，镇兽俯瞰，青灰色的殿脊，像巨人狰狞凸出的骨。
庙宇内，富丽堂皇，案前信徒供奉的香灯一盏又一盏，烛光相连；庙外，一个大铜炉，插满了香，烟雾袅袅。
远远看去，按地位的高低、大小，列了两侧的矮些的神像，有拿笔的判官，有皂服铁链的，拱卫着乌纱广袖的神灵塑像。
烟雾与金红光模糊了他们的泥胎，宛如活生生的，正站在庙里。
今日大约是庙会，人来人往，香火不断，信徒们顶礼膜拜。
而距离城隍庙有一段路的举例，就是县衙门。此时门也开着，门口挤满了人，也是摩肩擦踵。
威严堂皇的大堂，一个乌纱官服，垂着须，方面威严，天庭饱满，坐在上方，端严异常，不笑不动。身旁站着拿笔拿纸的文士，皂衣们站立两侧。下跪几个犯人，正被摁着，打得血肉模糊。
姜熊问：“蛮儿，你是要，向神告诉，还是要向官告诉？”
蛮儿畏惧地看着一左一右，竟然问：“哪个是神的庙，哪个是官的衙？”
姜熊想了想：“大夏阳世幽世，其实一体两面。神是官，官也是神。你想拜哪个？”
蛮儿说：“右边这儿打着人，我害怕。我们去左边吧。”
姜熊、姜虎对视一眼，就带着李秀丽、蛮儿，进了城隍庙。
他们取了一支庙祝给的香，燃了，插在炉中。蛮儿跪在蒲团上，向城隍像喃喃告求：
“神耶！我有父，父亲骂我窃家财；我有族，族长说我忤逆子。儿是清清白白身，不愿受此辱！此来告屈尊神前：爹爹他，亲口承认冤枉儿，偷盗是他自己为。求尊神，耳目广大法力深，明辨是非察世情！”
