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其余邪修。
留下的人先破了四方的阵法，再换了道袍，在城中及附近乡村游访。
沐寒其实不大愿意这样。
可这世道，脸生的人说自己是大夫，总会让人当骗子。
但游方的道士说自己是大夫，就不会有这样的烦恼。
死于地动的死者不多，但身上带伤的占了生者的半数；由于阵法的作用，很多轻伤的人都是反常地虚弱，未受伤的人则看到家中与四邻的惨象就手脚发软浑身无力，恐慌、忧虑的情绪，和死者尚未散去的魂灵的怨愤不甘交织在一起，在这座城市中盘桓不去。
原本阵法被毁，无人吸取这城中百姓的生机，伤者经过救治便能正常恢复，劳作之人也不会动不动就乏力，一切很快都会恢复正常。
但那些负面的情绪已经生成了一股邪潮，虽无人控制，但也不会轻易散去。
这股邪潮接替了阵法的作用，持续影响人的心志。
若当真不凑巧，这里会进入邪潮致人无力自救而不甘地死去、活人的绝望与死者的怨恨继续壮大邪潮、邪潮持续吞噬活人的意志气力令人不能自救的循环。
八人分开行动前，已将邪潮化解过一次，但很多人还沉浸在悲苦与恐慌之中，尤其是家中有伤者的——不少伤者都是轻伤，却倒在床上起不来，这尤其令人绝望。
于是如今这城内气场，虽然比不上被邪潮影响时的灰败压抑，但也还在源源不断地聚集丧气。
鞠鹤灵把桑渚兰已看完的游记借来了两本，都是神识查看的玉简，正一边走路一边看。
筑基不久，她用玉简的时候还是下意识先把那细长的玉质长片往头上贴，在凡人的街道上这么干看着很有些奇怪，被沐寒提醒了一句，她意识到在刘云疆面前丢脸了，对沐寒笑一下，然后气哼哼地把玉简放下来了。
不过她坏情绪去得快，看了小片刻游记就把这点糗事全忘了：“说这种情况放任不管的话，后续有可能会出现瘟疫，而且哪怕无人往来此地，邪潮也可能带着疫气自己传出去。
“这样的，姑且可以算是被邪修造出来的瘟疫，十人能有九个被感染。游记上写，蓬煌中西部有个国家就是因为这个变成了一片死地，后来还成了邪修的老巢。直到一百多年前，蓬煌全境清剿邪修，那一派邪修才被彻底铲除。”
沐寒知道一些这方面的事情，闻言道：“是，而且这种随着邪潮出现的瘟疫不全是邪修造出来的。一地出现灾祸，死者过多，生民太过绝望，只要受灾的人数够多，怨气散得没有聚集快，邪潮就有可能自己出现。
“这邪潮是他们自己的情绪造出来的，所以若是邪潮中生出了疫气，凡人会更容易感染。”
感染后，就是停不下来的死亡漩涡。
