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了意外，收官放在了造物大比之后——武比的名算是沐寒自己报的，当时报的须沐寒，而造物大比是楚白萍一次把所有人所有项目报去问道堂了，楚白萍给她报的是须长熙。
但当时武比到了最后阶段的时候，旁观者已经有很多人开始用须长熙称呼她，原本的名字，在有的人那里，是和字联系上了，在有的人那里，就是彻底淡化掉了。
至于东昀。
上界仙宗之内，称金丹极少称道号——很多金丹弟子是根本没有道号的。
甚至少部分特别讲究或者特别不讲究的长老，也没有道号。
但有道号的长老，其能具体显示主人姓甚名谁的各种令牌上，示人的往往都是道号。
元婴的年纪足够大，或者出名的时间足够晚，完全能叫别人只知其道号而不知其名。
就比如浮桥和静无波。
上界的浮桥，大多数人已经连他姓文都不记得了，沐寒那日也确是有意抬杠，有意暗暗讥讽对方行径心性不像是修道之人，所以故意不称道号——实际这其实也不是什么失礼举动，对人称姓一直都很常见，只是她自己如是称呼对方的时候，心里有这样的想法罢了——而称其姓氏，可天知道，为了找出浮桥姓什么，她在集会上翻了多少东西。
最后开口的时候，报出来的姓氏还不是从宗门集会上翻出来的，而是从之前李康榕楚白萍给她的宗内派系家族关系的录单里找出来的。
要不是她忽然想到了那东西，她怕是开口的时候只能说一声浮桥前辈了——如是称呼，除了她那点隐秘的小心思得不到满足之外，她还觉得这样的称呼更加尊敬、尊重一些。
实际上是没那么多说法的，但在她这儿，她有这样的感觉——一切要归因于伯赏。伯赏作为一个高阶修士，常对低阶修士直呼其名，少数时候才会称道号。
称道号的时候，往往表达的是他对那个人在某一方面、某一件事上的赞赏。
这不是他有意控制表现的，但正因为是无意做的，时间久了，自然而然地品出其中区别来的沐寒，便在情感倾向上，将道号当成高于姓氏的敬称了。
而静无波，在下界基本只是被用临仙代称。,
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