第一百三十四章：各写各的神话 (第2/2页)
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皇大帝专司各项技术，日夜精进，确保天庭对一切人身鬼妖魔的技术优势，以保证天地安宁。既然技术组重要得能够另立大帝的地步，那么作为天人感应的人间帝国，是不是也应该重视匠人的身份，重视技术的传承，重视确保朝廷的技术优势，重视在各项业务中派出独立的技术参谋，重视技术官僚的垂直领导与独立培养晋升呢？
另一点就是涉及人间生死大事的安排。
地府里有负责外出抓捕鬼魂的黑白无常，有负责在其中负责技术指导的夺魂鬼，夺魄鬼，有负责编号押运的牛头马面，有负责行刑惩戒的鬼王，有负责签押文书的判官，有负责裁定审判的阎王，还有御史监督地藏王，有直接行政领导酆都大帝，也有总揽的人事领导东岳泰山大帝。还有个名义冥界兼地界最高领导，但实际上已经是虚位元首的后土娘娘。
从这里可以看出，孙悟空能大闹地府成功的根本是真正的领导没一个在的。单一中层阎王在自身战力上以及体系战力调度上就有点捉急了。
此外还有专门派在人间的派遣工专门镇宅伏魔的三位镇宅神，负责驱逐鬼怪，沟通鬼卒，勘验路引。
死亡是大事，光冥界一个部门没有外部独立稽核容易内部腐败。所以还有地界参与。地界主要是城隍系，负责跟上天与冥界对接。这里专说与冥府业务对接。主要是注册注销登记生、死者户籍，与勾魂的黑白无常最好数据稽核对比，免得出现投错胎以及死而未销户，销户没死，以及勾错人的情况。同时还提供信息指引，发放过路魂魄回乡路引等。
在原有技术组、业务组分离的矩阵制组织结构的基础上，通过对死亡的处理，又增加了不相容职务分离与关联业务勾稽考核。这个难道不比文官一言堂，完事只依靠厂卫监督来得香吗？
有没有人尝试，或许还不知道，但一旦让于大爷，郭小子讲出去，让天下的说书人传开了，肯定会有有心人听进去的。
大明的读书人中是不缺聪明人的，这一点高翰文倒是确信无疑的。
