第43章 瓦拉几亚经济发展效果 (第1/2页)
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第43章 瓦拉几亚经济发展效果
年底的波雅尔会议上，摩尔多瓦的15名波雅尔也参加了会议，他们都是支持大公的。因此，那些反对派贵族再想怎么闹事也没有办法了。
更何况，两国统一后，他们赚的钱也不少。这下更没有理由去反对大公了。
大公的势力在会议上形成压倒性优势，于是通过了一系列练兵和税收法案，所有波雅尔都要开始缴税，只不过按照实际情况来进行减免。
当然，米尔恰最关心的还是新首都的建设。布库尔耶什蒂是瓦拉几亚首次大规模使用农奴劳役，将近一万名农奴和一万名自由民在工地上建设。
这里本来是一个要塞，在得到定都的消息后，不少建筑队开始承包大大小小的工程。一些贵族和商人也在这里购买土地和房产定居，他们都是支持大公的势力。当然，他们在新首都的建设和贸易中更容易发挥作用。
瓦拉几亚的经济逐渐发展后，其他国家的城市也容易受此影响，比如匈牙利的边境城市布拉索夫。
布拉索夫位于匈牙利南部，这座城市被南喀尔巴阡山脉包围着。而匈牙利国王的努力下，布拉索夫城成为连接欧洲和奥斯曼帝国的一个重要商站。此外，这个城市的免税政策令当地的萨克森人得以获取暴利，并加强他们在当地的政治影响力。而这些富庶的商人，更是当地具独殊风格建筑的始作俑者。
布拉索夫后来成为德意志骑士们的封地。自此，新殖民者开始不承认当地居民的特权，更不再认同他们作为公民的身份。这使得他们不能再在当地经营手工业的生意。
他们开始转移到瓦拉几亚，在边境处定居。
瓦拉几亚生产的麻布、牲畜、蜂蜡非常受欢迎，一些商人就开始从事转口贸易，将这些东西贩卖到其他地方。而因为大量商品的进入，布拉索夫的纺织业停滞不前，畜牧业开始萎缩，而上层贵族商人还在一个劲的压榨，于是，东正教成为那些底层民众的唯一信仰。
东正教会以克卢日为中心，团结那些受到压迫的民众。瓦拉几亚文字也传播了过去，形成了一股强大的亲瓦拉几亚势力，不过那些贵族懒得管，只要不耽误自己赚钱，爱怎么弄怎么弄。
米尔恰在波雅尔会议上正式宣布，废除之前大公打造的银币杜卡特，改用银币列伊和铜币巴尼为官方货币，并且以瓦拉几亚文字作为官方文字。
得，人政哥一千多年前完成的东西现在才在瓦拉几亚实行。不过也不晚，起码还没到19世纪那个以强为尊的时代。割地、赔款、被吞并、被掌控，想都不敢想。
除了这些，在今年的波雅尔会议上，米尔恰宣布又一件大事：设立参政院。
参政院和御前会议不同，参政院是常设机构，由各部门负责人、大主教和法官组成，大公在这些人中选出一人作为宰相（彼得的建议），负责辅佐大公和主持政府工作。
参政院分为五个厅，第一厅负责立法和行政；第二厅负责商贸、手工业、货币；第三厅负责监视；第四厅负责财政；第五厅负责外交。
米尔恰的权力开始逐渐集中，而他也拥有拉一派打一派的政治手腕。他大量的提拔那些识字会读写的商人和破落贵族子弟，但同时在经济上给予波雅尔特权。四舍五入下来双方都能够满意，这样就能维持王朝的统治。
给予贵族经济的便利包括：贵族可支配在其土地上的作坊与工厂；贵族可在其世袭领地上建立交易中心，但其开市日期应与邻近市场错开；贵族有权在城市拥有、建筑或购置住房与工厂，贵族可销售符合法律规定的任何货物，不得禁止贵族拥有或建立各种作坊、工厂。
贵族为增加收入，大规模兴办实业，开展贸易活动。其兴办的实业大多采取以下三种形式：“
