第408章 近代第一中医黑，余云岫三废中医 (第2/3页)
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一年之后，也就是1917年的时候，余云岫出版了着名的中医黑《灵素商兑》一书，在里面以当时西方医学知识为基础，开始对中医经典《黄帝内经》中的诸多专题进行详细的批判。
包括了阴阳五行，五脏六腑，脏腑生理，十二经脉，经脉经络，望闻问切，病原，病变之类。
他提出中医起源巫术，将中医与巫术等量齐观，认为干支时节，色味，经络脏腑等观念纯属幻想，不足以成为精确学术的基础，对医学中的阴阳五行理论进行了深刻的批驳。
并以西方解剖学和生理学的观点，来印证《黄帝内经》里的理论不过是穿凿附会，荒唐无稽，指出这本书不过是门外汉的想像之语。
然后在这本书中第次提出废医存药的观点痛批中医，甚至说出：
「不歼《黄帝内经》，无以绝其祸根」
「中医是杀人的祸首」
「如不消灭中医，不但妨碍民族的繁荣，民生的改良，而且不利于国际地位的迁善。」
言辞激烈，可见其对中医恨之入骨。
这本书一出现在医学界引起了巨大反响，有人称赞他敢于直面中医问题，也有人指责他否定传统中医文化。
当时着名中医学家恽铁樵，在其着作《群经见智录》中专门撰文批判了余云岫的观点。
王玉川教授的老师，陆渊雷也不甘示弱，在报纸上与其针锋相对。
这一次，余云岫开始在反中医战线上崭露头角。
这事儿因为他影响力不够，宣告破产。
随后他又像是转了性子。
1925年，余云岫受邀参加远东热带病学会议。
在会上，他以实际案例证明中医在某些疾病的诊断和治疗方面具有独特优势。
指出，唐代医书《崔氏别录》中关于瘰癧与肺痨的记载，比西方医学早了一千多年，这一观点引起了与会专家的极大兴趣。
这时候他像是重新认可的中医。
但是在同年，中国教育界先后在长沙丶太原召开会议，通过了相关议案，决定将中医纳入学校体制中。
此事报请教育部批准时，余云岫却突然杀出，联合多人上书教育部，坚决抵制。
当时教育部以此为藉口，断然拒绝了中医进入大学学科体系的要求。
中医界多年努力功亏一篑，此后中西医界之关系迅速恶化，两大阵营间水火之势渐成。
真正让他为众人所熟知的，是在几年后的一次会议上。
民国十八年召开第一届中央卫生委员会会议，在会议前，余云岫就起草了《废止旧医以扫除卫生事业障碍案》。
余云岫对废止中医之理由丶原则及具体办法作了明确规定，他认为中医在卫生行政上毫无地位，应当立即废止。
其举出四条废止的理由，这四条理由余氏之结论为：「旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不向上，卫生行政一日不能进展。」
大会上当时在场讨论了这一议题，除医学外行次长和两个参事抱有怀疑态度外，其馀人员更是满场一致通过。
值得一提的是，此次会议上没有一个中医人士参加。
随后在2月26号沪上《新闻报》首先将此事公之于众，几天后，余云岫主编的《社会医报》出版中央卫生委员会特刊公布。
此案一出，各界震动。
当时全国中医人士哗然而起，群情激愤。
无数南北中医世家，众多中医馆医师，或走上街头抗议，或来到报社前静坐。
有名的中医，还有社会各界人士，都开始陆续在报纸上为中医发声。
中医界开始在沪上《新闻报》丶《申报》丶《时事新
