第380章 北方澡堂子，赤脚医生 (第2/3页)
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的气血运行受到阻碍，进而引发如关节疼痛丶感冒等问题。」
「二是出汗会耗伤人体的阳气和津液。」
「洗澡时体表受到水湿的刺激，可能会进一步损伤阳气，阳气对人体有温煦丶推动等诸多重要作用，阳气受损人体可能会出现怕冷丶乏力等不适，而且津液是人体生命活动的重要物质基础，洗澡可能加重津液的损耗，从而影响人体正常的生理功能。」
听到两人都这麽说，大姐只好给孩子擦乾了汗，重新换了一身衣服。
方言发现大姐夫的师父教的东西还挺多的，这种能人能心甘情愿在复员后，去包头公社杀牛，真是让人佩服。
不过这年头这种人确实不少，后世好多都是去世之后，子女才发现自己父亲居然为国家立过那麽大的功劳。
觉悟确实比方言高到不知道哪里去了。
方言就现在的觉悟还停留在：「我可以奉献，但是也不能吃亏！」的境界。
接着小老弟提议，明天吃了晚饭，他们几个大老爷们儿乾脆去澡堂。
老娘听到这话后，提议明天全家都去。
正好距离这里不远就有个澡堂子，环境还不错。
只有大姐夫举着自己的手，说去不了的。
方言表示没事儿，到时候弄个塑料口袋扎紧就行。
这下明晚的泡澡活动，就算是定下来了。
这年头单位里还发澡票，就比如方言他们同仁堂，一个月发两张。
协和稍微多一些，一个月发六张。
70年代京城公共澡堂收费标准，普通池塘澡，一般收费2毛6。
而盆堂因为在单独小房间内用搪瓷浴缸泡澡，一次仅供一人到两人使用，所以价格相对较高，一张票一人5毛5左右。
此外洗完澡后，澡堂中还有搓澡修脚的服务，一项一般是1毛3。
有这种单位澡堂福利的人，去澡堂的次数相对较多，没有这种福利的人，一般都不怎麽去澡堂。
一方面是当时家庭洗澡条件有限，若想去澡堂洗澡需要一定经济基础，对于一些收入较低的家庭来说，这也是一笔不小的开支。
另一方面天气降温后，有些澡堂保温条件差，洗澡容易感冒，所以秋冬季一些澡堂生意会下降，有些人可能整个冬季都不会去一次，甚至有的人从入秋到第二年端午期间都不洗澡。
聊完了洗澡的事儿，一家人也没去复习了，难得聚在一起看起了电视。
当晚电视里播放着电影《春苗》。
这影片是讲的赤脚医生的故事。
1968年9月，当时华夏最具有影响力的《红旗》杂志，发布了一篇名为《从赤脚医生的成长看医学教育的方向》的文章。
随后被《人民日报》刊载。
赤脚医生的名称开始走向全国。
治疗医生是农村合作医疗制度的产物，是农村社员对半农半医的卫生员的亲切称呼。
他们一般是未经正式医疗训练，仍持农业户口，半农半医的农村医疗人员。
主要赤脚医生来源有三部分，一部分是医学世家，一部分是高中毕业且略懂医术病理的当地人，另外一部分就是上山下乡的知识青年。
影片对赤脚医生这一职业做出了详细描写，完美表现了为人民服务的品质，两脚泥巴，一身粗布衣裳，却有着最纯真最热切为人民服务之心，满足了当时农村大多数群众的初级医护需要。
方言还记得前世调查报告里说，在1977年全国有85%的生产大队实行了合作医疗，赤脚医生数量一度达到150多万名。
一直到1985年，一篇《不再使用赤脚医生，巩固发展乡村医生队伍》一文登报，赤脚医生
