第476章 修真，修假 (第2/4页)
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“如果你的前世，也就是竹简之中的魏武帝发现自己处在一个梦境世界之中呢？”
周铁衣开口问道。
胡文郎利用《大智本论经》将自己的前世和此世二分，就是为了避免魏武帝的意志完全夺舍这一世的人格，但是将前世的人格完全分离出去，放在梦境世界之中，也相当于给了前世人格完全的独立性，从胡文郎无法控制书简中世界的演化就可以看得出来。
“他如果清醒了，我自然就虚幻了。”
胡文郎笑着回答道，他现在就是在以众生的梦境给魏武帝的意志编造一个梦境牢笼世界，让其中意志不断沉沦，直到自己修行为真，有把握以这一世的人格记忆完全吸收魏武帝的记忆。
这个过程中，如果梦中的魏武帝清醒过来，那么自然就是他修真失败，他这一世的人格记忆会比之前融合的时候更惨，彻底消失不见。
修行之道，险关重重啊，特别是要走出独开一道的路。
周铁衣在心中感叹了一句，然后回到公事上来，“拒马城失守了。”
胡文郎神色不变，“这我已经知道了。”
虽然没有直接继承前世的一切，但是通过太行山的事情，收服了狱门神主这位二品神将，胡文郎手里面的资源也大幅度增加。
周铁衣想了想，也是，拒马城的事情此时神道肯定传疯了，通过太虚幻境就可以轻易知道，这是无法隐瞒的。
他在推动民智启迪的同时，自然要受到民智启迪的反噬，如今百姓们关注政治，军事的热情前所未有的高涨，明天拒马城失守的消息肯定会传得满城风雨。
如果是平时，周铁衣倒不是多在意，前线军事的事情他一知半解，但知道就算失守了一座雄关，渊蒙想要以此大胜也不可能，大夏只要能够坚壁清野，守住新的防线，总能够慢慢打回去的。
儒家三品离开自己的治民之地无法发挥出全部的实力，所以导致大夏一直以来没有能力完全击溃渊蒙。
但是反过来也一样，拥有神国的三品神祇在这方面受限更加严重，即使派出神将攻城略地，但如果无法稳定占领，建立新的神国，那么守住的机会就会越来越小。
所以局部战役的失利，对于一个大帝国的战争并不是不能够接受的失败，因此周铁衣才并不慌张。
真正担心的是，局部战场上的失败让帝国内部人心惶惶，让激进派和求和派占据上风，甚至主导战事，那才是真正灾难的开始。
就比如现在这种情况，国家正在推行内部货币改革，这个时候最需要信心，前线出现巨大的失利，必然会影响到市场。
如果这个时候为了国内的信心，强行督促前线猛攻，反而会落入敌人的圈套，所以前线的局势只能够交给前线判断，即使是周铁衣，也只能够从后方稳定信心，同时他还要拦着朝廷中对兵家不满的声音。
“你既然已经知道了，那明天报纸该怎么写？”
胡文郎从旁边的书阁之中拿出早已经写好的报纸，周铁衣翻看到军事一版《围三缺一，诱敌深入》。
周铁衣认真看了一遍文章，微微颔首，这就是典型的丧事喜办，拒马城失守这件事肯定瞒不住，但可以将这件事描述成为前线的战略方针。
在这篇文章上面，拒马城失守不仅没有造成危害，反而成为渊蒙大军压境的一大弱点，上面的话当然是胡编乱造，但新闻学嘛，到现在就是要为政治服务。
周铁衣沉吟片刻，“其他家的报纸呢？”
胡文郎回答道，“这件事他们明天应该不敢写。”
虽然诸子百家现在都可以办报纸，在报纸上宣扬自己的学说，但上面有着《报纸司》管理，柯黯然这两个月的时间将报纸司建立起来，至少能够管住天京这里
![相错大佬后我去随军了[七零]](http://babelor.com/images/2039/88834a91cf1666d89513da13cd97dd3e.jpg)
