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直传到我朝英宗之时终结。
英宗年轻气盛，听信宦官王振之言，草率亲征，结果不仅本人被俘虏，还全军覆没、痛失举国大将勋贵，最为关键的一点就是随营的‘传国玉玺’也为瓦剌所得。
景泰帝继位以后，没有办法，只得派于谦使用蓝田玉镌刻新的玉玺充为国用。
此后‘传国玉玺’就一直游离于中原之外，最后流入察哈尔黄金家族林丹汗的手中，林丹汗死后，他的儿子额哲不成气，直接将‘传国玉玺’献了出来，多尔衮二话没说，直接派豪格亲自率领一半精兵，不远万里连夜将‘传国玉玺’护送到了奴酋皇太极的手中……”
张鹿安内心剧烈震动，中华大地好像早已经约定俗成一样，封建王朝时代，谁最终拥有‘传国玉玺’，谁就是正统传承。因此更加痛恨那个“瓦剌留学生”朱祁镇。
朱祁镇不光是大明盛世的终结者，更是中华民族文化传承的巨大破坏者。
“也就是说真正的‘传国玉玺’是由湖广的荆山玉制成，而不是由蓝田玉制成？咱们现在紫禁城里的玉玺实际上是景泰帝时期所刻？”张鹿安再次确认道。
“确实如此。”许由回答道。
“难怪从英宗以后，我大明各地就各种叛乱不断，从未停歇，莫不是冥冥之中注定的？于少保一代忠良，几乎以一己之力拯救大明，反而被陷害致死，难道也是因为刻印被反噬……”张孝吴感叹道。
据民间传说，和氏璧乃天地精灵所化，李斯破坏了玉的灵性，后来被反噬，遭受了各种酷刑，被刺字、割鼻、鞭刑、腰斩，后来头颅还被高挂咸阳东南门，正对着荆州方向，尸骨被剁成了肉酱，并被夷三族……如果是单纯的政治斗争，完全可以一杀了之……
两世为人的张鹿安当然觉得这些说法非常牵强，如果被一些不信邪的网友看到了，甚至会觉得荒谬绝伦。
但是几位与会者却是变得面色沉重。
张鹿安突然之间也是深感后怕，难道这个世界风水真的是特别神奇？
一切真的是冥冥之中早已注定的吗？
“许社长，我们有无将‘传国玉玺’夺来的可能性？”张鹿安试着问道。
“少爷，绝无可能啊，豪格不惜率领一半精锐来专门运送大印，建奴对此印的看重比咱们大明朝看重的多的多，生人没有靠近的可能，而掌印近臣也没有被收买的可能性。”许由颇为无奈地回答。
张鹿安知道许由说的是大实话，继续问到“现如今建奴那边是什么反应？”
“建奴汉臣都是规劝奴酋尽快称帝，整个盛京城犹如过节一样欢乐，奴酋甚至宣布了大赦，但是尚未称帝，我也在持续关注。”
这就是眼界和格局问题，崇祯皇帝朱由检和天聪大汗皇太极来比，就犹如幼儿园小朋友和博士生比文化；崇祯皇帝如果和未来的崇德皇帝皇太极相比，那就是繁星比皓月，差距真的不是一点点。
最关键是皇太极从天聪大汗到崇德皇帝的角色转变前后，无论是政治头脑还是军事手段，一直在进步当中。
而反观崇祯皇帝除了不停的罢免、斩杀自己的大臣和武将以外，直到死还是没有醒悟：他到底错在哪里？
张鹿安不想被这个消息影响到太多，就算是英明神武的皇太极攻打过来，明知必败，难道自己就能直接投降，就不敢亮剑了吗？
不，绝不！
张鹿安振作了一下说道：
“见微社还得继续逐渐扩大规模，进行改组，除了现有的机构以外，新增加一个‘见微报社’，每个月对外发布一个月刊，当然登记的都是对于咱们有利的大事或者大众喜闻乐见的小说、评书类文章等。
现在的老百姓识字率很低，见微报社要跟那些说书艺人合作，
