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，不只是内阁大臣反对，就连普世牧首也不赞同采邑主教的设立。因为这意味着东正教会要独自面对那些来势汹汹的异教徒，特别是在东方，没有世俗政权的支持根本不行。所以普世牧首联系，效仿西方设立三大骑士团，给予他们独立建国的机会，这样既能保证宗教传播，又能保证土地不会在夺走。而君士坦丁堡则实行宗主权，利用外交能力来掌控土地。
骑士团，这个米尔恰倒是听说过。北方那个条顿骑士团不就是嘛，还建立了独立的政权。这样的做法也不是不可以，既然主教领地不行，那就换种做法就好了。
正教会还是比天主教听话，至少不用担心会有叙任权斗争这样的事情。由他们组织的骑士团也肯定很好。
不过在新领土的分封，教会也分得了不少土地，原本都是那些异教寺庙的，也算是不改变功能使用。教会只能在精神领域继续发挥作用，世俗基本没有他们的位置了。各个大学出来的学子都是新鲜的官僚，他们会替皇帝打理好地方行政。
不过随着领土的扩张和各种事务的产生，需要的官僚也就越来越多。他们全是领着薪水的，加上军费，一年下来要占到总支出的一半以上。但由此得到的好处是地方掌控力比以前高了，地方官都会在不同的地方任职，他们只能以皇帝为依靠，为了不被撤职，自然会加倍的干活，谁想独立，地方官会第一个收拾他。
罗马已经很久没有这么舒坦过了，这一切都是巴特兰王朝建立后所带来的。为此，大特权文件不仅获得承认，教会还主动请缨，将家族塑造成天选家族，并且还有凯撒、奥古斯都、君士坦丁等重要统治者承认，当然这些是教会说的，具体有没有获得这些统治者承认那得亲自去问问他们。
巴特兰成为真正的皇族，留里克和卢森堡这两个古老家族也和其联姻就是最好的证明。一切都变了。
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