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北方宗教诸侯没有响应,他们不见了?

这当然不是不见了,而是被世俗诸侯给缴械了。天高皇帝远的,何况领头的还流亡了,此时不宰更待何时?

于是乎,联盟的诸侯国以天主教会腐败为借口,在联盟会议上通过了教会土地归还法令,规定被认为腐败的地方教会需要将土地归还给诸侯,同时任命主教、神父等神职人员的权利也从认定之日起转移。

以腐败为理由总是那么正确,连带着波西米亚的教会也动荡了。文策尔想夺回权力,就支持国内的宗教改革呼声,任由新任的布拉格大学校长在伯利恒教堂传教,

约翰从君士坦丁堡学到了不少东西,特别是当地教会的清廉简直是天主教会的标杆。加上威克里夫的作品影响,直接改变赛道,成为一名传教士,天天向腐败的天主教会开炮,从中得到了不少支持者。他的名字也时常被支持者提起:约翰.胡斯,或者扬.胡斯。

“赎罪券不过是他们敛财的把戏,他们这些德不配位的人榨取着我们的财富,挥霍着我们的心血,践踏着我们的虔诚。他们不应该在这里,应该去地狱忏悔。”

胡斯在伯利恒教堂向布拉格的市民宣传他的理念,由于当地的天主教会压榨的太狠,所以他们全都被胡斯的理念吸引过去。

以贵族为主的市议会则勒令胡斯收回这些言论,但对方显然是坚持到底了。他们向布拉格大学施压,但当地的学生是胡斯的支持者,结果被反作用力了,胡斯的声望更高了。

文策尔利用自己所剩不多的影响力保护着胡斯,他算明白了,天主教会和贵族沆瀣一气,和他们在一起根本夺不了权,不如和胡斯合作,自己也好重新打败议会。

正教会也帮助着胡斯,敌人的敌人就是朋友这句话也适用于现在的情况。既然共同的目标就是推翻天主教,那不如暂时合作,其他的分歧可以先放放。

整个波西米亚已经陷入宗教斗争中,天主教、正教、胡斯运动都在争夺自己的势力范围,在目前的情况看,除非发生什么大的变动,不然这个情况不会解决。

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