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就是不知道在有了规则的约束，有了道德的约束，有了科学的约束后，他们会发展成什麽样。
「臣觉得官学好！官学妙啊！」
说白了以前都没怎麽执行过，刘彻以墓葬的理由，逼着所有贵族都要交够，实际上所有贵族都交不够，所以刘彻经常用这个理由削去一些侯爵的爵位。
世界如此之大，有多少人还不知道『忠孝礼仪』『廉耻荣辱』『普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣』？他们不知道就应该教，否则他们岂不是永远毛茹饮血不知道如何做人？而这正是儒家擅长的东西。
「你拦着我干嘛，我要反对啊！如果都考试当官，那我儿子那种笨的，怎麽当官啊？」
立长是为了有序。
等大权在握，不装了。
首先，嫡长子是皇帝和皇后的孩子，皇帝是皇室的头领是天下共主，是权利的现任主人。
甚至再没有皇帝的时代也一样。按理来说，主张一样，就一样麽？当然不一样，任何人创建一个党派，说自己主张和米国民主党一样，然后说自己要代替民主党去参加大选？可能麽？所以权利本身就是看血统丶法统的。
反对的人懵逼了：「啊？还能这样？那一开始怎麽不在报纸上说，我以为咱家完蛋了呢。」
但有时候，橘生淮南则为橘橘生淮北则为枳。
儒家虽然不擅长糖衣炮弹，但是却擅长粉饰。
他不往上爬一步，是不可能暴露酷吏的本质的。
没想到司马迁停下了，反而附和文翁，甚至说的更详细了。
「对，你。」
而这时候霍海把金北找到了，让金北站出来做暴富代表，吸引人去金山，去西进。
到了最后时刻，文翁才在文中提到了。
旁边的人：「你糊涂啊，说是几千万人一起争，但咱们还就没有点自留地了？把有些专业的入学条件订成贵族才能入学，不就完事儿了？真以为有人来抢呢？」
刘彻左右看了看，看到了霍海，开口：「霍武侯，你怎麽看啊？」
如果继承权利的不是皇帝的后代，那麽皇帝自己恐怕就不会服气。
所以，儒家混了个贤名。
就算一开始有气性的儒生，看到这里，恐怕也已经迷糊了，已经有了这是知己的感觉。
朝堂上，几乎没有人阻拦。
但是，抽象成这种概念后，怎麽确定谁是嫡，谁是长？谁是贤，谁是能？统治工具是嫡，越古老的统治工具越长，符合道德的是贤，为国家带来最多利益的是能。
如今谁站出来，声量都不够。
金北站直了：「臣作为史上挖到最大单体金块，天然金人的人，是代表黄金矿工们来的！」
但有一点是确定的。
就比如现在科考选拔官员的问题，究竟应该考什麽，其实答案一早就有了。
但，还没成。
被刘彻看重，调了出来。
别看现在是隔了两天跟风，但是放在几十年几百年的维度，那不就是第一批有识之士麽？
「说你笨你还感叹上了，这事儿能在报纸上说？真以为考试了就完全公平了？有些专业必须贵族才能学，有些专业学费超高，不是注定的麽。真蠢啊你，后面去看着吧，今天别出声，不要节外生枝。」
这个东西还是霍海专门提的。
你怎麽知道他真的想了？就算有一天，真的有人发明了读心设备，也不可能有腹诽罪名。
司马迁要仔细的分析儒家为什麽适合做大使，分析大汉为什麽要把周边各国甚至世界上所有国家的人都变成大汉的顺民，而儒家为什麽能做到这一点，而谷梁学又为什麽能作为中间的中坚力量。
