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出确实是由低到高，但是总体产出的多少，就要取决与三种信徒的总数量了吧？”希恩自信的说到。
白夜欣慰到：“没有错！基数！或者说这三类信徒各自的数量，决定了最终产出信仰的数量！”
“泛信徒是要占绝对数量优势的，他们比另外两类信徒加起来都还要多，而且是多上很多倍，占信徒总数的七八成，有些弱等神力的信徒，甚至九成以上的信徒都是浅信徒，核心的百十来个才是狂信徒。”
“而同样的，你们要知道，成为真信徒，除了某些恩赐之外，基本需要以年纪的宣讲，但是浅信徒却远没有那么麻烦。”
“等到有了大量的浅信徒，再时常进行集会，时常进行宣讲交易，实践教条的时候，大量的浅信徒就可以更快速的转化为真信徒。”
“所以，教会要以真信徒为核心，宣讲交易，组织集会，积极的发放福利拉拢泛信徒，同时对狂信徒进行约束，避免因他们做出的过激行为，而给整个教派招黑。”
有人不解，“为什么要约束狂信徒？”
“假如我是自然教会的人，用拳头逼你信教，你会真的成为自然教会的信徒，还是会讨厌我，连带着讨厌起我逼迫你所信仰的自然教会？”
众人顿时恍然，武力带来的信仰的上限就是浅信徒，并且还很有可能背刺。
“在心理上开始抗拒信仰神明的时候，不论伪装的多么虔诚，对于教会来说都不过是隐藏的定时炸弹。”
“因此！狂信徒虽然能够提供很高的信仰值，但高的也没比真信徒高太多”
“但他们的过激行为，很容易就导致教派的形象受损，失去相当数量的其他信徒，总体上甚至是有亏的。”
“正义之神教会的狂信徒是送所周知的多，但是同样的，他们的教会也是最不受欢迎的。”
“因为他们的正义，不是广泛的，人人认可的正义，而是正义之神所定制的教条。”
“不论对地方的领主还是普通人来说，他们都是潜在的危险分子。”
“因此，狂信徒在宣讲教义的时候，效果是负面的，甚至还不如浅信徒顺嘴提一句，至少后者不会引起反感。”
几人恍然大悟的点了点头，有正义之手做例子就明确的多了，类似的情况他们其实见过不少，但却从来没有像白夜这样分析思考过。
“透过表象看本质，传教就像营销，而信徒就是我们的用户，只有预先做了用户调研，我们才能法针对不同用户群体，准备好相应的对策。这样才能更高效的传教，做到事半功倍！”
“你们哪！要对得起财富教会的名号啊！”
“传教同样可以当生意的啊！”
