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至于之后吃了果子的人会不会觉得自己穿越了，会不会惹出其他乱子，白夜并不在意。毕竟他不仅需要行善值，还需要为恶值。从因果上来说，白夜这个祸根恶源是会按一定比例获得为恶值的。
……
“真静师兄，你就不怕再出一个血手魔佛吗？”樵夫在回去的路上询问到。
佛门有许许多多的支脉，有的就像是影视形象之中的少林，戒律颇多，有的就像是本子那边的和尚，可以不剃头，不穿袈裟，可以吃肉喝酒，成家立业，还有的就像是小说里反派专业户的白莲、欢喜，不仅不守戒律，还会主动杀生害人……
“魔佛也是佛，更别说他并没有想过无节制的屠戮，仅仅只是想住畜生道的众生早日超生善道。”真静看得很开，当年若非血手魔佛横空出世，现在的佛门早就被打压到西北边荒去了。
“就像济公到现在，也依旧不被众多佛寺认可，但是济公的传说所吸引的信众，却远超你我一生讲经传道。”
“众生喜闻乐见，你不喜欢，你算老几？”
“或许千年以后，你我之名早已经被世人所淡忘，但那济公活佛，却永远活在众生心中。”
“究竟是否修得了正法，你我说了不算，神佛说了不算，众生认可才是正道。”
樵夫还是觉得不应该主动去杀生，“可是，杀心一动，说不定就沉沦修罗道了啊！”
“我辈发菩提心，度的是众生，还是权贵啊？”
“自然是为度众生。”
“那众生为求生存，又有何错？是那渔夫可以不杀，是那屠户可以不杀，还是你这樵夫猎户可以不杀生？还是说，你觉得饿死豺狼虎豹，让鼠兔牛羊吃光草木，再饿死自己，这才是慈悲？”
“这……不是……我……”
“素问呐，不要觉得武力是错误的，有没有武力，在弘法的时候，在救赎的时候，在跟别人讲道理的时候，可能就是两种截然不同的结局。”
“看一个人，不要看他说什么，而是要看他做什么，济公一脉有云‘我人修心他修口；他人修口不修心，唯我修心不修口。’终究不过是九品修为，我们大可看看他以后做什么嘛。”
“那就，且行且看。”
![枯骨之壤[双向救赎]](http://babelor.com/images/1488/5312c9b91ba319181b9b978eb056ce09.jpg)
