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化缘的，不若您先成就九品，再出城闯荡？”
“城内众生皆以与佛结缘，又何须要我多此一举？与其靠着灵隐寺的牌子混吃混喝，不如我多走几步路，多认识几个人，说不定还能真正的化缘一回。”
白夜谢过好心的老伯，继续向城外走去。
“你觉得这孩子怎么样？”
“虽然聪慧，但是似乎心有执念。”
“那就再观察观察吧。”
……
出城不久，白夜就上了山，然后就猎到了一只山鸡，并且生起了篝火，开始了第一顿“斋饭”。
“你这和尚，怎么吃肉呢！”白夜才将烤鸡驾到火上，就有一个樵夫状的中年人试图阻止白夜。
白夜见状说到：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”
“世人若学我，如同进魔道！”樵夫鄙夷到，“济公大师有吃死吐活的本事，莫非你也有？”
“吃死吐活的本事我没有，但是我却也在行善，准确的说，是行刑。”
“杀生就是杀手，为了自己的口腹之欲就是为了自己的欲望，说什么行刑？”
白夜见樵夫一脸不信，于是对他说到，“六道轮回你明白吧？畜生道的灵魂这一世都是在赎罪的。”
樵夫若有所思，但是还是觉得有什么地方不太对劲。
“兔吃草，狼吃兔的天理循环你也明白吧？”
“救人一命胜造七级浮屠很合理吧？”
“因此我饿极了的时候，以鸡肉救我的命，顺便也帮它往生轮回，下辈子从新做人，很合理吧？”
樵夫皱起了眉头，这与他一贯的认知相违背，佛祖割肉喂鹰的故事都是说牺牲自己成就大众，这种牺牲他人救助自己的行为总觉得不太对劲。
但是六道轮回里畜生都是“畜生”投胎，那么牺牲畜生救人又显然是一件大好事……
白夜继续道：“当一个人饿了好几天，再不吃东西就活不下去了，那么他遇见大熊猫吃大熊猫，遇见金丝猴吃金丝猴，都不是造孽，他只是为了活下去！而那些恶人牺牲自己的生命救助了那个困厄之人，不仅不要再受畜生之苦，还积累了一笔功业，可以早日重新做人。”
樵夫还是觉得不对劲：“可是这是杀生啊。”
“但是你其实是帮助坏人早日往生极乐了啊！要相信轮回不会让好人变成畜生！”白夜说到。
“只要你不是无端杀生，而是为了让自己吃饱，为了让家人穿暖，为了换取抵御寒凉的屋舍……只要不是索求无度，那么就只不过像刽子手一样，将死刑犯斩首而已，自身并不触犯杀戒。”
“哦对了，就像有些罪犯只要关几年，而不需要被斩首一样，因此最好不要对年幼的、怀孕的动手，老病残就无所谓了。”
见樵夫欲言又止，白夜说到：“是想问放生的事情吧？”
白夜整理了一下语言说到：“有时候放生有功德，可能是让关久一些就可以投胎的灵魂不需要重来一世，有时候可能是买那些放生动物的钱帮助了卖家，让卖家度过了难关，有些是因为被放生之后的动物成为了其他动物的食物……”
看着樵夫一脸幻灭，白夜继续道：“你换个视角想一想嘛，你是乐意山上忽然多出几千个樵夫跟你抢生意，还是多出一些鲜嫩的蘑菇，撞死的兔子，枯倒的树木呢？”
“所以，只要不贪，就可以吃肉？”樵夫迟疑到。
“当然，不吃肉不吃盐哪里有力气？”
“可是戒律……”
“您又不是和尚，不需要在意。居士是可以吃三净肉的。”
“哦！对了！你是和尚啊！”樵夫发现了盲点，“你怎么可以吃肉呢！”
“但是我饿了两天了，所
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