第200章 先苦后甜 (第2/2页)
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，作为古希腊文化的中心，雅典自然也成为了不少知识分子的聚集地。他们在残破的雅典卫城里讨论哲学和艺术，从苏格拉底再到柏拉图和亚里士多德，哲学开始复兴，一个文化团体开始形成，东方版的文艺复兴开始了。
康斯坦察无疑是文艺复兴的中心之一，除了它，还有布库尔耶什蒂、雅西、特尔沃诺、斯科普里、阿德里安等主要城市也掀起了复古风。这些城市还有一个共同点，那就是他们都是经济最发达的地方，是当地的经济中心。
米尔恰和参政院使用浑身解数扶持经济，从统一货币、度量衡，到减税、补助行业，欧洲任何一个国家都没有发布这么多的命令，但瓦拉几亚做到了。尽管这其中还伴随着小规模的叛乱，但一切都是值得的。
事实证明，瓦拉几亚的付出是成功的。各行各业发展迅速，出口暴涨，国内粮食不仅可以满足自需，还可以出口。富农、工场主、富商等富裕阶层增加，教师、医生、经纪人等中等阶层也在迅速扩大。这些人的增多，收的税也就多了起来，并且还能成为社会的调和器。
经济的增长也伴随着市场的寻找，商人们组成一个个小团体，前往那不勒斯、西西里、立陶宛等地，效仿威尼斯和热那亚，建立商站和寻求特权。在奥斯曼四分五裂后，瓦拉几亚与卡拉曼和埃及的马穆鲁克签订了贸易条约，瓦拉几亚商人可以在安条克和亚历山大做生意，还获得了当地的一小片地方作为他们的贸易特区。
瓦拉几亚开始威胁他们的生命线了。这句话瓦拉几亚开始威胁他们的生命线了。这句话在威尼斯产生了巨大的反响，谁都知道瓦拉几亚进入黎凡特和埃及就是威胁他们的香料航线。每年他们要从埃及进口高达1000万金币的香料，一旦让瓦拉几亚扎根，那么威尼斯的利润肯定会下降，这是他们不愿意看到的。
