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这不是某一个古人的问题，而是古人的节奏太慢，技术和技能更新迭代太慢。
工业歌命之前的世界，根本就没有“中年危机”这个词。
汉朝人历来都觉得，所有智力型的工作，都是“越老越吃香”。
因为经验不会作废，技能不会淘汰，学了的东西能用一辈子，这种情况自古如此。
但现代人经历的残酷社会进步、转型。连医生、律师都不敢说越老越吃香，码农更是35岁被血洗优化。
所以诸葛瑾对于“智力工作者的哪些能力，能随着年龄增长。而又有哪些能力，不能随着年龄增长”的认知，显然超过工业歌命前的一切地球人。
韩信在这个问题上也没他透彻，所以韩信也只能说出“人老了不擅将兵，而擅将将”个特殊解，说不出普遍解。
如今，他看到二弟的不信、狐疑，当然要当头棒喝。
这也是诸葛瑾教书育人的第一宗旨：学知识、学技能之前，先端正态度，认清何以学何以不学。
不过，他这些内心活动，倒是不足为二弟道了，只好另找借口搪塞。
诸葛瑾搜肠刮肚回忆了一下，发现读书时背过的一段话，非常适合诸葛亮现在的心境，于是就岔开话题道：
“圣人无常师。孔子师郯子、师襄、老聃。郯子之贤不及孔子，然孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
关将军不会大兵团作战，你就跟他学别的部分，只要他有一项是天下第一，他就值得伱学。”
“谨遵大哥教诲！”诸葛亮发自肺腑地诚恳允诺，决定回去后把这段话也记在上次的劝学家书后面。
……
此后两日，因为过年的关系，柴桑城内一切倒也稳妥，并无大事发生。
关羽再急于练兵，也不会在这种日子就操练。
不过，哪怕不练兵，他带着诸葛亮长见识的旅程，却已经算是开始了。
他拉着诸葛亮到处走访，熟悉各营将士。
诸葛亮一开始有些懵逼，还以为关羽是要施恩卖好，给士卒赏赐、以尽快鼓舞士气。
但关羽也没有任何笼络的举措，最多只是挑一些士兵谈心。
甚至都不亲自出面，而是让手下心腹小校暗中打探，了解各营士兵们的担心、有什么需求。
若是按诸葛亮原本的性子，两天没见效，估计就要急着追问了——智商越高的人，越不容易延迟满足，他们总习惯于自己稍微做一点事，立刻就看到疗效和反馈。
好在这次刚刚被大哥关照过，诸葛亮反复告诫自己“闻道有先后、术业有专攻，细细看不要急”，才熬了下来。
又过了数日，总算过了大年初五，关羽才开始恢复一定的操练强度，从军纪、队列开始，并辅之以一定的奖惩。
诸葛亮虚心把关羽的一切做法都先记下来，然后回去再慢慢揣摩，不管理解不理解。不理解就跟自己读过的兵法对照，争取印证理解。
如此又正式操练了三五日，诸葛亮终于觉得自己似乎总结出一点门道了。
他便趁着一次军纪整训后的闲暇之时，向关羽提了几个问题：
“关将军，我观你整顿军纪、鼓舞军心。或与士卒同甘苦，体恤其饮食下劣、改善加餐，还跟普通小校一起吃饭。
但有时你又不肯随意施恩，只是一味严加操练，把标准定得极高，很少有人能完成，同时给完成者重赏。
我揣摩着，你这是既学了李广的‘与士卒同甘苦’，又学了霍去病的‘只求赏罚分明，立功者有出头之日’，但两者应用又似乎很随意，看不出何时用何法的规律，你究竟信奉的是
