第171章 (第1/4页)
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“你看吧，我就说了这里有好东西。”衣着华贵的女神对一袭白色衣裙的女神说到。
“您二位是？”白夜看着两位不速之客，不由得问道。
“我是财富与商业之神，这位是幸运，你好啊，异界来客。”财富女神环者幸运女神的腰肢，对白夜说到。
“兰尼-拉克丝。”幸运如此自我介绍到。
“那么，你们来找我，是有什么事情吗？”白夜见状也关闭了打开了数个光屏的《游戏》后台，询问二者的来意。
“我只是感觉到了有一笔对我至关重要的财富，嗯，关乎生死的财富。”只见她从一边的虚空信手一拉，一本辞海那么厚的书就被拉了出来。
《神明与信徒、神格与人格、自我与他我》
书籍内记载的东西也不是什么高深的内容，就是白夜从《疯巫妖的实验日志》《革命吧女神》《主神调查员》《神万华镜》《走进修仙》等一系列的网文作品中，提取的一些关于神明的设定，然后以这些设定作为参考或者是假说，涉及实验进行验证。
包括不限于神职与神明与概念的关系，神性与人性的矛盾，信徒与神明的关系（人造神，神离不开人，神造人，人离不开神），神明偶像说，灵体神化……
还有常见的原始神、概念神、香火神、信仰神、道路神、信息神……
完全体的九阶不好弄，水货九阶还是可以想办法的，憎恶之类的缝合怪对于正常巫妖来说，要用一般的血肉和灵魂堆到九阶成本和风险高的吓人，但是对白夜来说，血肉而已，完全可以批量复制。
然后就是利用大脑矩阵，塑造一个个指向性的信仰，然后，白夜至少确信了一点，娘化神明是完全可行的，并且是在众多的变化之中最没有难度的。
只要信仰的主体发生改变，神明外形的变化，就是最表面的不同。
就跟精灵族信仰的神明不会是个人类一样，当提供信仰的群体发生改变，那么神明的本相也就会发生改变。
因此，想要尽可能的降低信徒对神灵神格的影响，最好就是让信徒专注于神职，教典的编写也最好是诠释神职相关的概念，让信徒重视职业而非神明个体，也就是所谓的“道路神”。
如果神职之中没有特别的倾向，比如爱神的爱情至高，暴政之神要信徒执行暴政，阴谋、谎言之类的邪神需要信徒搞事情，那么海洋啊，财富啊，知识啊，智慧啊，都可以摆脱九宫格的限制，成为真正意义上的“绝对中立”。
而“道路神”真的走到了“道路”尽头，就有可能一跃成为“规则神”。
“有意思，原来兰尼你天生就站在我们这些信仰神寻求的道路的终点，不亏是幸运呢。”
吸收完书籍之上相应的“财富”的财富女神羡慕到。至于这种类似使用技能书的方法，自然是白夜到来之后，财富女神更新的“氪金就能变强”系列。
“如果我是你，就不会轻视他，或许你不相信，但是他拥有瞬杀我们之中任意一人的力量。”拉克丝见财富女神似乎还想继续薅羊毛，于是警告了一句。
“……”对于幸运的话，没有人会轻视，虽然这个世界并不存在命运，幸运本身是作为独立的一个概念，但是没有人会忽视她的警告，就像是没有人会忽视她的姐姐安妮-拉克丝的问候一样。
“不至于不至于，毕竟来的是财富女神，我们可以做交易嘛。”白夜表示自己也不想用大量的卷轴，因为那样自己也大概率死出世界。
于是乎，郁金香的研究员+2。
至于为什么幸运也被白夜邀请留下？
那可是幸运！
哪个实验室不希望有一个吉祥物，哪怕他啥也不懂。
……
![[彭格列十一世]火焰的延续](http://babelor.com/images/1269/89eb21efb21b3ab2a42f94621c458ac1.jpg)
