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鲁正式邀请彼得去佛罗伦萨看看。
“会的，一定会的。”
彼得等所有事稳定下来，就效仿那位大帝打算去西欧看看。顺便去学学手艺。
在他的旅程单中，洋洋洒洒写下了数十个城市名字。从法国到罗马帝国、柏林到巴勒莫，中西欧最好的土地他都要去看看。
在这时，教会的人前来告诉彼得。那些儿童都已经全部改信，并安排了课程。
年纪大点的孩子就给军营打下手和训练，小点的就被教会和修道院抚养。教会会让他们走上正途，至于他们的父母，恐怕这辈子都不能见到了。
彼得很满意，这就是对待异教徒的方法。但他还是太温和了，但现在最需要稳定，不然他完全可以让1204重现。但还不是时候。
他知道东正教世界需要什么，需要一场东方版本的收复失地运动。从巴尔干到安纳托利亚，再到亚美尼亚、黎凡特，甚至是耶路撒冷、埃及。这些地方如果能拿下来，欧洲第一不是梦。
当然，现实和梦境还是有区别的。所以第二方案就是恢复巴西尔医生的版图，这应该是可以做到的。
但是现在，瓦拉几亚需要一场大规模的改革。而且还不是那种小改革，而且是一场根本性的改革。如同商鞅变法那样，但还是要有点人情味。朋友要多多的，敌人要少少的。
大特权文件被教会确认并向全国传播，巴特兰家族天选之子的认同逐渐深入人心。特别是农民，他们是最忠诚的教徒，对于这一份文件，自然就奉若神明。
况且，大公对农民的政策也确定了这个最大的群体会支持大公。除了一些世袭波雅尔，因为这几年的改革伤害了他们的利益，他们准备让另一个人拉杜来坐上大公的位置，甚至打算和奥斯曼谈判，将保加利亚的土地奉还，两国以多瑙河为界。
很可惜，现在的他们和米尔恰对抗无异于以卵击石。借着胜利的余威，米尔恰对他们这些波雅尔开始出手，而他们又不敢反击，要是反击就会被认为是叛徒。这是绝对不行的，所以，老老实实做地主不好吗？
