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“开枪的是哪几个人，穿个衣服就把自己当成人了？！拙古只是去港口，不管他是去探风的还是去见朋友的，被卷入警方和黑手党的火拼无辜丧命，这种事情难道就要这么算了吗？！”
五条家主扶着额头，最后还是倾向于他。
因为他说的没错，五条拙古是无辜的。
在他们的视角下，五条拙古可能是带着心腹去港口见了谁，意外被卷入了火拼。
特别准二级咒术师，虽然弱小，但是毕竟是咒术师，且是御二家的高层，这种事不能就这么算了。
“我要赔偿，我该得到赔偿！”
“政府应该向我们道歉！”
不管是给钱，还是给特权，这就是一个咒术师的性命能得到的东西。
政府和咒术界的关系就像是御主和从者，但从者并不是完全忠诚于御主的，御主给予从者金钱，权力，地位，从而驱使从者为自己效劳，而这段关系中，若是由哪一方做得不好，那么条约便要进行相应的更改。
要么政府给予更多的补助，要么咒术界让步。
比起五条家想要得到的“公正”，民众最关心的是当晚发生的火拼。
网上关于此事的热度很高，因为京都向来是治安得当的地方，即便当下暴走族横行，最多发生的也就是聚众斗殴打出人命的暴力事件，在很多人眼里他们自食恶果，普通人只要不参与不围观就没事，但现在的事件性质是黑恶势力与正方的枪械对峙，是能闹得人心惶惶的恐袭。
相比起冬阳曾经挑起的“离婚夺子”舆论，这一次事件的性质显然上升了不止一个层级，不少人亲自去警局问候，了解事情详细经过，逐字
逐句的分析警方的通报。街上的行人明显对不良少年更加提防，甚至有人会专挑落单的不良少年数落谩骂，将最近的恐慌烦闷等负面情绪全都转移给特定的对象，这个情况有些恶劣，但也是社会演变的必然结果。
不良少年会被淘汰，这盛行的暴走族文化将会遗失在时间的洪流中。
因为怕被人挑食打骂，不少中学生都把飞机头剃掉，要么便是和朋友结伴出行更为团结，但他们多少都开始思考——不良到底是什么。
被人恐惧，被人唾弃，似乎不再是帅气勇猛不羁的形象。
但不良到底会在众人心中落下怎样的印象只是潜移默化的一部分，人们更为关心这次事件的结案，
警察是否死伤，黑手党是否被捕。
“参与行动的警察都没有事，但是听说有一家人跳海失踪了，打捞了两天都没有找到人。”
“携带非法枪支且制造过多起暴力事件的伊藤沼被捕了，其部分同伙还在潜逃，但渐渐能根据被捕人的供词找出来。”
“干得好，他拿的枪都从警察那里夺的吧！那位在巡逻时被棒球棍敲到重症监护室如今还没有醒来的警官先生！”
“听说有无辜群众死了……”
“什么？！”
“警察失手了……！”
警察杀死了普通人。
这条新闻不知是谁透露出去的，总之是内部的人走露了风声，这算是官方力量的失职和失信，是一个组织乃至国家的最看重的东西。
五条家借此向总监部迈出了一步。
他们想要更多的分权，虽然不能一下子将其他两家压下去，但也能……
也就是在这个节骨眼儿上，在政府发现对方骑驴上脸却无理可辩时，他们收到了新的“证据。”
那是五条拙古密谋杀人，将其从受害者变为犯罪者的证据。
谈话的录音，以及游走在各个夜总会的“万事屋”提供的人证，定金，以及被捕的伊藤沼等人为了减轻罪行所上述的供词。
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