第二十八章 尤基的观察 (第2/3页)
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悉这一种类似于“空气投”的、骗对方劲力的手法。</br> 空气投最核心的要义，便是在于要让对手觉得“我应该怎么做”，然后等他真的这么做了，就顺着其方向发劲，将对手摔出去。</br> 一种借力打力。</br> 而对于如今的武者来说，这是一种……</br> 比基本功要复杂，但也只比基本功复杂的技巧。</br> “预读”“先之先”“多重发劲”“叠浪”等技巧，都能与这一技巧联立，形成完整的技术体系。</br> 尤基最熟悉的招式……</br> 是一招用来扭断人脖子的终结技。</br> 松岛宏曾用这一招摘下一名军官的脑袋。而向山则用这一招扭断了松鹰城高级武官的脖子。</br> 按照松岛宏的讲解，想要在义体绝对弱势的情况下取得最佳战果，用这一手准没错。</br> 就那一手破械武术的复杂度来看，它首先就要骗对手自己发力两到三次——这还是至少。</br> 每一次的难度，都大于“成功施展空气投”。</br> 而且，松岛宏骗发劲，还是通过“欺骗对手的听劲技巧”。</br> 通过心理侧写与试探性交手，理解对手的性格与武学水平，然后根据性格特点与水平，快速临摹对手的策略组偏好，再根据这偏好来制定一系列的“骗术”……</br> 对于赛博武者来说，能做到这些，才能称得上“一把好手”。</br> 而对于智人而言，能达成这些“前置技能”的一个，便可称作“传奇”了。</br> 这三百年来，世界的改变确实很大。</br> 尤基暗暗在自己脑子里做笔记。</br> 虽然一开始他也觉得，“师父都说了，这场比赛对赛博武道最大的意义，是让他知道了‘赛博武术不应该是什么样’”，觉得看这个不会有收获。但实际看下来，他开始觉得，这能加深自己对赛博武术的理解了。</br> 只有晓得了“冷”才能晓得“热”，只有见过“袖珍”才能晓得“宽广”。</br> 知道了“赛博武道不应该是什么样”，才能更好的知道“赛博武术应该是什么样”。</br> 至于“擂台武斗不是实战”云云，纯粹是外行人的臆想罢了。</br> 擂台之于实战，就等于“控制变量的实验”之于应用领域。</br> 擂台上的规则限制，既可以算是“束缚”，也可以被看做“控制变量”，让武者集中单一领域，探讨这个单一领域的高深理论。</br> 就好像一些原型机、概念机、试验机，其实性能未必真的强大，但是它们是为了验证一些理念才被创造出来的。而为了实战而生的产品，自然会吸收概念机所验证的东西。</br> 生死搏杀、刀头喋血的武者，也一样可以吸收擂台运动员所验证出的那些理念。</br> 见到擂台武者那不适合死斗的习惯，便断言“擂台武术打不了死斗”的人，要么是脑子有问题，要么是观念有问题。</br> 尤基是见过松岛宏这么一尊大神的。松岛宏也是一个擂台运动员，甚至有几分闭门造车的嫌疑。而且在武馆学习的时候，松岛也表示自己教不了死斗的东西，如果他教的内容与尤基自己的师父有冲突，还是要以向山为主。</br> 但松岛宏在纯粹技术上，是接近甚至有一瞬超越向山的高手。</br> 虽说他不擅长生死搏杀，但在生死搏杀之中，他依旧可以打坏阿米尔卡雷的义眼之后顺利逃离——而那个时候，他们俩的义体差距大得难以估量，松岛宏也不占据情报优势。</br> 而向山也觉得，松岛宏教授的武艺，可以被整合、吸收到侠客的武学系统之中的。</br> 甚至，尤基觉得，某种意义上，“擂台”才是“概念”与“概念”展现得最好的时刻。</br> ——不，擂台往往涉及经济利益……我们现在看到的这一场更是佼佼者……</br> ——或许不涉及经济利益的切磋才是？那个资料里是不是说，智人武术家也是只在流派内部切磋之中使出所谓
