第三百二十九章 权柄之争 (第2/4页)
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，他心中与对于巴巴尔坦的动机愈发好奇起来。
但好奇心还是其次，他之所以如此深入介入此事，公主殿下的委托此刻已经排在了第二位。更重要的是，盲从者与他们背后的盲神笛卡，已经与唐德与卡拉图口中的那些事情联系在了一起，无论是出于对于黑暗信徒的警惕，还是对于祸星降临事件的不安，都有理由支撑他在这条线索上调查下去。
方低头思索了片刻，再一次抬起头来。“麦依希尔先生。”油灯在黑暗之中摇曳的光辉，映在他眸子里，黑漆漆一点亮光。
年迈的骑士只是静静看着他。
“你了解秘术士么，能和我说说他们么？”
“你是说揭示之眼么？”麦依希尔答道：“他们原本是安卓玛的信徒，但因为与主信派不合出走之后，才有了今天的秘术士。所谓主信派，即是今天安卓玛教派的主流信仰，追寻这位死亡之主关于死亡、重归与安息的教义，这也是伊斯塔尼亚最为普遍的信仰之一。”
“秘术士一派，则沉迷于安卓玛对于死亡的预见能力，追寻于预知与揭示的领域。前者认为后者走上偏路，后者认为前者古板不经，无法为他们崇敬的神开疆扩土。在三百多年前，两派因为狄艾修玛之争而分道扬镳，主信派禁止后者再使用神术，秘术士们才转而走上了专修秘法的道路。”
“不过三个世纪来，他们也在渐在自己的领域有所成就，或许早已忘记昔日的往事。不过迄今为止，仍有大多数秘术士仍旧信仰着安卓玛，确切的说，他们仍旧相信安卓玛具有预知与揭示相关领域的能力。”
方一边听着，一边私底下向塔塔小姐询问了一下关于狄艾修玛之争，才得知那是一场关于圣子选拔权的争端。而所谓众神之权柄，在大地之上也不可避免演化为凡人权力的争端，这世上本没什么新鲜的事情。
看来秘术士们，其实原本不是过是政治斗争的失败者而已。所谓神权的争夺，在凡人的世界之中本质还是政治斗争。
但他对于这种争斗本身却十分好奇确切的说，是他对于欧林众神与他们信徒之间的关系十分好奇，难道信徒在下面闹分裂，众神们也不闻不问么？这难道不是与他们息息相关的事情？
还是说秘术士们的力量太安卓玛也不屑一顾？
而艾塔黎亚众神们的力量与领域、职责与教义似乎并不是像人们想象之中那么明晰与了然？若不同的人也可以有对于教义不同的解读，可这样一来，欧林众神又究竟是什么样的存在？他们会怎么看待地上的凡人可能会曲解自己的教义呢？
他不由问起这个问题。
伊斯塔尼亚是罗曼与安卓玛的主信区，神之间的争端与玛尔兰女士也没什么关系，所以谈到别家的事情，麦依希尔也没有避讳的意思。“大道信仰只有唯一，女神大人也只会挑选出那些她所青睐的人，即所谓信仰坚定之人。”
“但怎样的信仰才是真理？女士所理解的正义与勇气究竟为何？众神们却不会亲口告诉世人。因为正义与勇气必然会随着人心变动，不同的时代，我们赋予了它不同的含义，女神大人亦然。”
“这就是为什么众神的教义也会出现变化。”
“那些因循守旧，跟不上时代的人，会被淘汰。那些走偏了道路的人，会因为过于偏激而堕落”
“但真正的正义与勇气的教义却会一代代传递下去，因此女神大人也一直在那里，看待着凡世的周而复始，种种变化。”
方听得目瞪口呆。但他却明白了一个道理，地球上的宗教总是对于教义总是严防死守，这是因为解释权上一旦出现分歧，宗教就会立刻分裂。而在艾塔黎亚，这个真神存在的世界，教义本身却并不显得那么重要。
因为神就在那里，等待着你去发现它的信仰，从
