第53章 巨匠与孤人 (第2/2页)
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词在改革开放的初期十分流行，与白猫黑猫，能抓住耗子就是好猫一起，构成八十年代的主旋律。周先生说到这里笑了笑，又继续说道：“我主要是在设计理念上拓宽了这门艺术。在不断的创新和实践中，得到了广大艺术家的大力扶持。先后创作了“八十七神仙卷“、“孙子兵法“、“李太白“、“清明上河图“、“济公“等大量作品。其中我设计的“如意牡丹“(如意百花)由吴增得雕刻，作为国礼赠送给原美国总统克林顿。”
作为国礼，这是何等荣耀的大事，可为什么自个却从没听人说起呢？金华斌有些不解，皱了皱眉头。全先生看见了，有些无奈地笑了笑说：“1994年，我在新加坡举办了“山风大型彩石镶嵌艺术展“，新加坡政要悉数参会，七大报分别报导，十二天时间参观了十余万人次，轰动了东南亚。由于仙居彩石镶嵌艺术在文化部门的宣传上和历史文化的研究中偏离了历史史实。为了让大家了解这门艺术的真实故亊，更为了弘扬这门仙居人值得骄傲的艺术，我开办了“仙居山风彩石镶嵌艺术馆“。”说完，伸手往边上一指。
采访结束，金华斌整理了一下思绪，在周先生的思想中，仙居现代的彩石镶嵌传地经他的手请到了温州的吴师傅后推广的，仙居是这项技艺的继承者与推广者，而不是原创者。也许，因为这个认知与仙居其它彩石镶嵌的从业者有差别，才使得他的事不被同行认可。也许，因为彩石镶嵌本就是个小群的艺术品，在社会上的影响力本来就不大。
回到家后，金华斌问父亲起他是否认识周精髓先生，答曰：“听说过，雕刻行业的大佬，雕的全是富人家才购得起的大件。我雕的是普通人用的彩石镶嵌产品，所以，平时没有什么接触。”
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