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有短短几十个字,扎兰达却从中感受到了浩瀚力量,似乎明白了盖文所要表达的意思,但是又隔着一层迷雾,隐隐约约的十分不清楚。

“为王为官之道。”盖文这才详细阐述自己所要表达的含义道,“人类欠缺一套大公无私的思想来辅助自身的统治。

很多人当官的目的,就是为了成为人上人,为了实现阶级跃迁,让自己从被剥削者成为剥削者,根本无法做到一心为民,自然也就没有办法得到人民的真心拥护,无法收集愿力或者信仰为己用,更无法得到相应庇护。

卡拉图大陆的翔龙帝国,无论是他们的将领,还是那些官员,都有着类神力能力,就是他们能集结民心为自己所用。

看来我有必要亲自到翔龙帝国去走一走,看一看。”

耳听终归为虚,眼见才为实。

对翔龙帝国知道的越多,盖文越发的心生向往。

“我们也不能说完全没有。”扎兰达对翔龙帝国就没有那么感冒了,而是开动脑筋挖掘本土的特点道,“我们的骑士们也是秉承着各种荣耀与美德,只是在成为统治阶层后,往往会被权利侵蚀,陷入了堕落与腐化,背离了自己最初本心。”

“失控的权力陷入堕落是常规现象,毕竟能做到不忘本心,并且终生自律的人,终归少数,就算是那些圣武士都没办法做到。”

盖文稍微考虑一下道,“我们可以从两方面着手,一是在原先的骑士等级基础上进行深挖,除了自身的战斗力之外,还要增设政治、治理、建设、统治等一系列的学科,这个可以与凯瑟琳的战争学院融合到一起。”

“这么做有利有弊。”扎兰达提出自己的异议道,“固然会进一步提升战争学院骑士们的含金量,让他们的能力变得更全面。

可同样的,会将其他神袛的圣武士拒之门外,不利于团结更多的力量。”

“这个简单,让凯瑟琳在开办战争学院时,将信仰课程变成选修课,聘请不同教会的圣武士作为选修课的导师,让那些骑士自行选择自己感兴趣的信仰课。

我们与剑之修道院和圣光之锤修道院的合作,完全可以拿来做这方面的成功范例。

对人们的信仰与对神信仰,两者是并不是冲突的。

在信仰上,我们没必要强加于民,完全可以秉承这种信仰自由的态度,将所有的信仰放在他们的面前,让他们自由选择。

当然了,这种自由是相对的,仅局限于那些对我们统治有利的善良信仰,那些邪恶神诋的邪教不在这个范围内。”盖文对这个问题一向秉承着包容态度。

“你的想法没变就好。”扎兰达明显松了一口气。

“怎么?你担心我成为道路之神后,独尊道路?”盖文笑着反问道。

“确实有一点。”扎兰达实话实说道。

“我的目光有那么短浅吗?”盖文摆出了一副委屈的模样。

“抱歉……”扎兰达有些不好意思了。

“该道歉的是我,在这方面与你交流的太少了。”盖文主动向扎兰达透露自己未来的发展计划,“任何事情都要用发展的眼光看待,包括作为神袛。

在国家建设发展的过程中,我的信仰自然而然就会扩张,道路仅仅是一个开始,未来很有可能会向基建与发展等方向拓展。

所以,你无需考虑我的信仰发展问题,你只需要经营好自己的领地便可以了,这就是对我最好的支持。

而且随着民众逐步开智,他们的自主性将会逐渐变高,信仰也是如此。”

“如此一来,你的神职岂不是与国家的兴衰紧密的联合到一起了?会不会因此而受到影响?”扎兰达兴奋之余,又有着掩饰不住的担忧。

“到时候我代表的又不是一个国家

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