第284章 黑衣宰相姚广孝 (第4/6页)

酷酷的橙子提示您：看后求收藏（缀画小说babelor.com），接着再看更方便。

“并下令要求姚广孝蓄发，恢复其姓氏姚，赐名广孝。”

“姚广孝仅接受复姓赐名和太子少师官职，拒绝蓄发还俗。”

“此后每日整装上朝，下朝则回到寺庙，延续僧侣生活。”

“同年六月，苏湖一带水利失修，夏季洪涝成灾。”

“朱棣先命监察御史高以正到当地督察，之后又命姚广孝回乡赈济，以散财得民，笼络人心。”

“时隔二十余年，姚广孝荣归故里，供奉已故父母牌位之余，向亲族近邻发放金钱和丝帛，让乡族共享荣华。”

“为协助苏湖赈济，姚广孝不厌烦劳，亲身前往各县。”

“指出县官过失，督促县官发放粮食，灾民生计问题得以解决。”

“姚广孝回京后，继续任职太子少师，受命辅导太子朱高炽和皇长孙朱瞻基。”

“朱棣器重太子朱高炽，并且有意培养隔代接班人，希望朱瞻基之后可以继承朱高炽的功业。”

“于是永乐五年四月，朱棣下令让九岁的朱瞻基出阁就学。”

“要求姚广孝和翰林内阁大臣在华盖殿东处开设讲席，往后讲学侍读的地点又改至武英殿。”

“朱棣自登基后便十分重视思想统治，持续推进史料文献的修订工作。”

“因朱棣对之前官员监修的《永乐大典》和《明太祖实录》不太满意，年逾古稀的姚广孝先后于永乐二年和永乐九年，受命同文官组织修订《永乐大典》和《明太祖实录》。”

“修订工作历时多年，最终成书皆令朱棣大为满意。”

“永乐十年，姚广孝回看早年所撰《道余录》，将之重新抄写后对外流传。”

“其文经流传后，对明清两代产生深远影响。”

“《道余录》全文从佛教立场出发，引用史实和佛儒两家经典对二程、朱熹等人排斥佛教的说法逐一辩驳，以求儒、道、佛三教共存。”

“但碍于当时社会奉行程朱理学的传统，《道余录》在明清两代饱受诋毁。”

姚广孝：我衣锦还乡，荣归故里，却不能被家乡人理解。

这些年来，他拒绝了皇上无数次的封赏，一个人过着清贫的生活。

他之所以这么做，是因为感受到了被抛弃的痛苦。

不是被皇上抛弃，而是被家乡的亲人抛弃。

皇上登基后的第二年，时任太子少师的他衣着光鲜地回乡省亲。

他是朝廷重臣，一路上都受到地方官的热烈欢迎和奉承拍马。

可让他感到奇怪的是，衣锦荣归的弟弟还乡，唯一的姐姐却没有跑出家门迎接。

当他兴冲冲地朝姐姐家跑去的时候，发现姐姐家的门关得很紧。

他从邻居的口中知道，自己的姐姐是在家的。

但是，邻居们不知道，为什么他姐姐关着门不见他。

对于这个原因，他心中是知道的，那就是因为他在姐姐眼里是助纣为虐的人。

不仅如此，他年轻时的好朋友也关着门不愿相见。

好友只托人捎了几句话，大概意思是，穷人不与富人相交。

其实他非常明白，好友不是说自己不配与富人相交。

而是说像他这样暴富的人不配与好友相交，因为他的富和贵来得都不正，充满着血腥。

想想皇上执政之初，大开杀戒，动不动就灭人的族。

他也曾劝皇上减少杀戮，可皇上不听，这难道是他的错吗？

他也曾告诉皇上，方孝孺是天下读书人的种子，不能杀。

可是，皇上灭了方孝孺的十族，这也是他的错吗？

故乡的拒绝给了他很大的打击，自此以后，他白天穿官服，照