Yama no Kami - 4 (第7/9页)

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外的所有人一-不过在她七岁出国之后，可可太郎因为不管教，被长辈送走了。

也没有那么像。

太郎多听话呀，从来不会问东问西。

“你要不要把墨镜摘下来?

“啊?”松田莫名其妙地看了她一眼，眉间折起几道痕迹，倒也不是不耐烦，只是不解。松田把墨镜往上推，

架在了脑袋上.

强调道:“我看得到

那种愁怨的苦闷。

总是被藏在墨镜后的双眼非常明亮，大概能称得上*神采奕奕*，看起来几乎没有独属于幽灵的可可太郎

..好吧

还是有点像的。

鹤见瑛摸摸鼻，

视线落在一边

‘这里应该是真的有个山神，

无人祭拜又不甘心就此消失的神明只-鼍餐的能来维蟹释道而代祛会如男经神逍的量“所以这里什么都感觉不到.

嗯

，都被吃干净了。来的时候我们差点在山林里迷路绕不出来。一开始我还以为那是不想让人

靠近某处而设置的迷阵，现在想来，这应该是山神为了捕获灵体而专门放在山林里的。不是为了防有人进去，而是不希望有人能够出去。

食物。

鹤见瑛说道，“像小桃那样对灵力更敏感的人就容易永远被困在山林里不出去，最终成为山神白一般人最多在里面打个盹，强打精神绕几圈也就能找到大路，而对灵力感知度高的人，可能就要无休止地在里面绕圈，

直到体力耗尽或是心生绝望。

哄骗人类自我了结后的灵魂与自然死亡或是他杀并不相同，在基*督*教里有自杀者不能上天堂..难怪这里有不少的自杀案。

的说法。耶稣是

否真的不救赎自杀者

鹤见瑛也说不准，

不过以她们

文些年的观察来看，

自杀的灵

确实会在俗世多停留一段时间，而享些票魂既没有过多的遗憾，也没有太重的怨恨，作为精神能量来说是无比纯粹的。

松田:“难怪我总有种要走进山林的冲动。”他把棉球丢进垃圾袋，拆出一包无菌纱布，比划着想怎么给鹤见瑛缠上

“你不是想要找回记忆吗?”鹤见说，“要是被山神吃掉，我就算是安倍晴明转世都不可能把你救回来。

旧是有人向我求救了嘛。”松田把纱布从鹤见的手腕上开始缠起，从手掌中心斜斜地绕过口，

最后再固定任，

..你这种情况就属于是被英雄主义电影荼毒惨了。”鹤见瑛真心实意地对他说:“少看点电影"点不能放着

不管吧。

吧。

“这算什么个人英雄主义

，这不是还有你们吗?”

松田咧嘴笑了笑，

，两只手捏着纱布的两端，

在她手上缠来缠去。他身上既没有普通幽灵缠绕着

的怒火，也没有那些矫枉过正的偏执，心平气静到叫人觉得不可思议。不是，哪有这样不讲道理的

，既要他以这种非人的状存挣扎于此岸与彼岸之间，又要他以人的道德和责任去拯救什么

...这简直就是在造神。到底是谁让他做这些事情的?难不成这世上真有什么摩天轮之神*?还是他要如赫拉克勒斯那般完成十二劫难才能赎清罪行?”我弄疼你了?抱歉。

“斯

"鹤见瑛忍不住转开了脑袋，感觉好像有圣光要闪瞎她的眼睛!”松田以为是自己刻着召看她手臂上的淤青，脑中7

千是缠纱布的力道放轻了器么的一种不太符