第四百五十二章 放洋血 (第2/4页)
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乎是棒槌一个，几近于零。
哪怕宁卫民再用心教，也不是通过拔苗助长的办法，短期内就见到成效的。
这么说吧，孙五福终究是闭眼收东西，是遇见什么划拉什么。
哪怕运气再好，也改变不了收上来没用的物件远远多于好东西客观现实。
实际上，大概的比例平均下来，可以说每收一件像样的东西，就得有那么十五六件没样的。
这些东西攒多了，没处放没处搁的，怎么处理也是个麻烦事儿。
总不能光进不出吧？
扔是肯定不能扔的，就是宁卫民不在乎钱，这事儿也忒造孽了。
可要拿到外面摆地摊售卖，已经有了心理阴影的孙五福是绝对不敢去的。
难道还要宁卫民这个堂堂的大经理自己去摆摊吗？
且不说掉不掉价，他就不可能办出这种想省事，反倒给自己找事的笑话来。
所以说到这点啊，就不得不佩服宁卫民的心计了。
如果说孙五福的优点是诚恳厚道，知恩图报的话。
那么宁卫民的本事就是精打细算，善于谋划。
事实上，早在决定这么干之前，这小子就想好了一个相当巧妙的解决办法了。
非但不吃亏，而且还能一举两得把这种麻烦变成好事，于公于私都有益处。
什么办法呢？
那就是在斋宫干脆再开个商店。
转手就把这些没什么价值的东西，以旅游工艺品的名义，卖给外国人。
要知道，在斋宫对外国人销售工艺品的生意，宁卫民已经操持整整一年了。
由于在语言交流上拥有便利，本身也有远超时代的见解。
对外国人在旅游商品上的好恶，宁卫民比谁都了解，比谁都有发言权。
他就发现吧，其实外国人最愿意购买的东西是有共性的，几乎逃不出四条去。
首先，是简单明了，带有东方美感和异域情调的东西。
洋人得能看懂，能欣赏的了才行。
其次，是便于携带，最好还有实用性或装饰性的东西。
人家买了得拿家去啊，太重了，太大了都不行。
第三，最好是工艺品而非批量生产的工业制品。
第四，就是物美价廉，不能太贵了。
至于是不是文物，高雅不高雅，是不是赝品，还真的不在大多数的外国人的考虑之列。
道理很简单啊，因为了解共和国人文历史的老外本来就不多。
能有闲钱和雅兴收藏我们古董的就更少了
之所以我们一直都认为外国人爱收藏我们的传统古董，文玩玉器，完全是自以为是的想法。
很可能只是因为国营商店为了创汇任务，他们觉得卖上年头的东西能开高价，又最省事罢了。
甚至就连国营工艺品厂，也被老外表示客气几句的“OK”误导了。
一直在竭力生产不对口的高档商品。
最后弄得人家洋人不买账，白白费力不讨好。
甚至是占了小便宜，吃了大亏啊。
反过来，在宁卫民看来，建国前后，我们国家为老百姓生产的一些民间器物。
因为传统工艺考究，极具装饰性和实用性，反倒是颇合老外的口味的。
像什么泥玩具啊，木偶人啊，餐具茶具，家用摆设，抱枕竹器，花盆鱼缸，窗格门片，铜锁首饰，座钟插屏，镜框帽头……
反正只要好看有趣，外国人都会心生购买欲。
尤其是短期来共和国出差旅游的人，绝对想买个一两件带回去当纪念品的。
这不比把这些东西按照十分之三四的价
